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人間清曠:五苓山居水墨筆記

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  • 作者:李賢文/圖文
  • 譯者:
  • 出版社:雄獅美術
  • 出版日期:2012/11/29
  • 語言:繁體中文
  • 裝訂:軟精裝
  • ISBN:9789574741335

Availability: In stock

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Details

離開,是為了回來。 創作,是為了記憶。 清曠,是為了一步一步,清楚明白地走過似錦繁華的人間與天地。

  記得一九九六年《雄獅美術》停刊時,我的心中有惆悵有疲憊,更有許多意想不到的輕鬆與覺醒。伴隨美術月刊的二十六年間,見證過臺灣美術締造的輝煌歷程,而今,彷彿可以卸下時代的交付與階段的任務,把自己還原成當年那個純真熱愛寫生畫畫的少年。

  重拾畫筆,整頓身心的第一步,就是離開從小居住的臺北城,移居中壢,捨離慣有的場域,自然激發出更新的觀照力;在清新的郊野田疇中,日夕與筆硯相親的歲月,竟意外地曠達明亮。

  是以〈卜居〉、〈筆墨〉、〈人間〉三卷,爬梳重新寫字畫畫十六年以來的清曠滋味。--李賢文

  ★以寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水   一九九六年台灣第一本美術專業期刊-《雄獅美術》月刊停刊後,發行人李賢文得以從忙迫中抽身,生命中突然有了「清曠」的意外收穫。他開始用寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水。在本書中,他也以文字,搭配三十多幅的作品,自述近十六年的創作心得,是一本集藝術欣賞、生命哲學及寫生遊記的散文佳作。

  ●就在仔細地看,慢慢地畫之間,內心彷彿也有難言的喜悅;因為用畫的,所以看的速度變慢了,因為速度變慢,許多細節突出了,以前看不到想不到的,現在忽然出現了。用「畫」的角度取代用「看」的態度,一朵花裡,隱然有一個全新的世界。--摘自首卷「卜居清曠」之伍〈千花一樹〉

  ●能夠提起毛筆,畫出一片葉子,就可以畫出一棵樹;能夠畫出一棵樹,就可以畫出一座森林;能夠畫出一座森林,就可畫滿一個世界。--摘自貳卷「筆墨清曠」之壹〈菩提三章〉

  ●橫向冊頁,被迫收納縱走的山形;蜿蜒的溪谷,忽隱忽現。構圖上的空間壓迫,與寫生中的時間壓迫,雙重壓迫帶來的卻是意想不到的慣性解放。當我們愈是不能深思熟慮仔細安排畫面的邏輯性時,我們就愈接近一個全新的視覺經驗。--摘自參卷「人間清曠」之捌〈合歡道上〉

  ★抒發人文關懷,記錄時代的歡愉和悲苦   李賢文的山水寫生非僅寫景,借景寄情而已。他意在抒發人文關懷,記錄時代的歡愉和悲苦,頗有慨然警世味道,史實意味濃厚。二○一二年新作〔日升月恆〕,他記錄了台灣中部風災重建、歷劫復生的事跡。

  ★另闢新徑,直接訪境寫生,記錄真實感受   〔三探九九峰〕長卷(2011),是李賢文以美術,為台灣的百年九二一大地震,留下歷史的見證。在本書中,讀者可以清楚見到畫中亂石崩雲、荒草埋徑、滯水淹樹、野雁橫飛,一片災後奇景。

  在名家為此作的題文中,書法家陳雲程以「畫以載道」;旅法哲學家熊秉明以「『地震』為題,古所未有」;水墨畫家鄭善禧以「當今國畫記實創作之代表」,讚許畫家另闢新徑,拋棄傳統山水的想像謄寫,直接訪境寫生,記錄真實感受,及對於大自然,對於人道的關懷。

  「觀余承堯先生之山水,猶如春入夏;讀張光賓先生之畫作,彷彿秋至冬;而李賢文君之水墨,恰似早春時節。」--日本設計大師杉浦康平

★榮獲第37屆金鼎獎--最佳非文學圖書獎!!

作者簡介

李賢文

  ◆美術歷程:   1947 生於臺北市。   1964 師大附中寫生會創始會員,並擔任首任會長。   1971 創辦《雄獅美術》月刊。   1973 遊學法國,期間與海外學人廣泛交流。   1975 自法返臺,主持《雄獅美術》編務。   1996 《雄獅美術》停刊,遷居中壢,以書畫自修。   2004 與盧廷清、鄭治桂在臺北福華沙龍聯合舉行「群玉山頭」畫展,並出版《群玉山頭》一書。   2011 應臺北藝境畫廊之邀,與張光賓老師舉行「蒼樸.清曠.筆墨情」雙人展。   2012 應中央大學藝文中心之邀舉行「人間清曠」水墨個展。並出版《人間清曠》一書。

  ◆李賢文系列創作:   關注臺灣自然環境變遷系列:〔三探九九峰〕長卷(2001)、〔流變圖〕冊頁(2001)、〔萬頃流木〕三連作(2009)。

  水墨寫生臺灣山水系列:〔雪霸登高圖〕四聯屏(2000)、〔百年大雪武嶺行〕長卷(2005)、〔玉山有待圖〕(2007)、〔合歡道上〕冊頁(2009)、〔塔塔加大鐵杉〕四聯屏(2011)、〔日升月恆〕四聯屏(2012)。

  記寫生活情趣系列:〔觸賞自觀〕冊頁(1999~2001)、〔戀楝四季〕四連作(2002~2009)、〔世界荷塘〕四聯屏(2009)、〔春之五苓〕四聯屏(2010)。

 

目錄

賢文自述
序文
序一  斷裂與傳承--讀《人間清曠》有感

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