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今天學美學了沒

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  • 作者:賀瑞麟
  • 譯者:
  • 出版社:商周出版
  • 出版日期:2015/05/07
  • 語言:繁體中文
  • 裝訂:平裝
  • ISBN:9789862727881

Availability: In stock

Special Price $23.70

Regular Price: $27.85

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Details

理解美學學派流變.快速掌握美學意涵.啟動美學思維執行程式

  從繪畫分析到廣告創意、從城市景觀到家居園藝、從手機造型到動漫遊戲,處處都可見美感元素;但你知道美學是什麼嗎?

  認識美學,一週時間恰恰好!

  「美學」對多數人來說,是個朗朗上口的字眼,但我們真的懂得美學的意涵,及其在生活中的實用性是什麼嗎?

  本書以一週讀懂的概念,透過單元規劃,一日一個層次,從美學基本概念、美學史、美學的形式、美學的實踐與應用等等,讓美學這個看似常見、實則模糊的概念,轉化為一般非科班的讀者可以理解、運用;並從中獲得進一步思考可能的學門。

  OpenCourse 一週讀完,同系列尚有今天學哲學了沒、今天學經濟學了沒、今天學心理學了沒,系列特點包括:
  1. 一週讀一科目,不躁進,不累贅
  2. 系統性學習,按部就班最有效率
  3. 開放式課程概念,超越時空限制
  4. 每日重點回顧,複習迅速不間斷
  5. 放下書實踐所學,Q & A 解決疑難
  6. 專有名詞小專欄,把握重要概念
  7. 大師語錄隨頁附,指引人生方向

本書特色

  特色一 超越時空限制,隨時隨地輕鬆閱讀
  特色二 打破知識藩籬,專業學門一看就懂
  特色三 一週讀一科目,系統化學習好吸收
  特色四 分析生活美感,實際運用美學原理

 

目錄

DAY 1 導論

美學在談什麼: 美、美感與美學

從日常生活的美感現象進展到對「美」的思索(美學思考)
「美」是什麼 vs. 「美」表現在什麼東西上?從柏拉圖的《對話錄》談起
1.「美」是什麼?
2.「美感」是什麼?
3.「美學」是什麼?

本書內容與各章的關係
1. 如果沒有標準答案,還有必要討論「美是什麼」嗎?
2. 像「美是什麼?」這類沒有標準答案的問題,才是人生最重要的問題
3. 雖然沒有標準答案,但還是有主流的理論

美學的主要議題總覽
1.美(beauty)
2.藝術(art)
3.美感經驗(aesthetical experience)
4.創造性(或創意; creativity)
5. 模仿(mimesis)
6. 形式(form)

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DAY2 發展與演變 PART 1
美學經歷什麼樣的發展與演變?--從古代到中世紀
美學的內容與研究對象

美學的歷史
1. 古代美學
畢達哥拉斯/赫拉克利特/德謨克利圖/智者/蘇格拉底/柏拉圖/亞里斯多德/賀拉斯/普洛提諾
2.中世紀美學
奧古斯丁/多瑪斯•阿奎那

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DAY3發展與演變 PART 2
美學經歷什麼樣的發展與演變?--近代美學、現代美學 和後現代美學
近代美學
1.文藝復興
2.法國理性主義美學與新古典主義美學
笛卡兒的理性主義美學/布瓦洛的新古典主義美學/英國經驗主義美學:休謨
3.近代德國美學:從啟蒙運動到德國古典美學
弋特舍德/包姆加通/萊布尼玆的理性主義美學/伍爾夫的美學
4.德國古典美學(從康德到黑格爾)
康德/黑格爾

現代美學
1.直覺表現主義美學:克羅齊/
2.實用主義美學:杜威
3.符號學美學:卡西勒
4.結構主義美學:李維史陀
5.現象學美學:茵加登和杜夫海納 
6.茵加登現象學文學美學
7.杜夫海納的美感經驗現象學
8.詮釋學美學:高達美

後現代美學
1.蘇珊•朗格的符號論美學
2.後結構主義(解構主義):羅蘭•巴特
3.社會批判理論美學:馬庫塞、班雅明、阿多諾
馬庫塞的美學理論/班雅明的美學理論/阿多諾的美學理論
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DAY4美感經驗與形式
美感經驗與形式:美在哪裡?什麼樣的東西才是美的?
誰對美感有貢獻:美感態度、美感對象與美感經驗

理論派別:主觀派、客觀派、互動派
1.客觀派的主張:畢達哥拉斯、柏拉圖、賀加斯
畢達哥拉斯學派:美在和諧與比例/柏拉圖:美在理型/賀加斯:美在形式
2.主觀派的主張:康德、布洛
「美感態度」對美感經驗的主動性/康德論美感態度/布洛:「心理距離」說/主觀派的美感態度與客觀派形式之關係
3.互動派的主張:杜威

形式:五個意涵
1.演變簡史
2.「形式」的五個含意
「形式」作為各部分的排列/「形式」作為直接呈現在感官之前的事物:與「內容」相對/作為一個對象的界限或輪廓:與質料相對的「形式」/亞里斯多德意義下的「形式」:對象之概念性本質/康德意義下的「形式」:人類心靈對於所知覺對象的貢獻

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DAY 5 創造與模仿
「創造」與「模仿」在美學中之意義
西洋美學史中「創造性」(創意)概念發展的演變
1.古代時期:無創造
2.中世紀:只有神能創造
3. 十九世紀:人能創造,但只限於藝術家
4. 二十世紀以後:人人都能創造
5.總結:創造性的三個意涵
西洋美學史中「模仿」概念發展的演變
1.古代時期
2.中世紀
3.文藝復興時期
4.啟蒙時期之後至今

藝術中的創造與模仿
1.模仿是創造的必要條件,但不是充分條件
2.不靠模仿,幾乎不可能有創造;但只有模仿,則毫無價值
3.創造是打破之前固有的連結並建立一個嶄新的連結:意想不到的連結

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DAY6美學的實踐與應用
第一式:總訣式(導論)
第二式「雙手互博」(美+感)式:
第三式:「百川納海」(美學史):
第四式:「對敵態度」(美感經驗):
第五式:「兵器之利」(形式):

第六式:「守-破-離」(創造與模仿)
1. 啟動「美學思維」的執行程式
2. 戴上美學眼鏡看出日常生活美感現象中的美學元素

附錄一:美學家、學派、理論(議題)、經典一覽表
附錄二:美學經典名著導讀:延伸閱讀
附錄三:參考書目:本書引用或討論過的書
附錄四:美學相關影片推薦

 

作者簡介

賀瑞麟


  台大哲學博士
  現為國立屏東教育大學文化創意產業學系副教授

  專長:美學、哲學、創意思考、文化經典創意再現
 
  授課科目:美學、邏輯與創意思考、哲學概論、西洋文化史
  
  著(譯)作:
  Ralph Walker著,賀瑞麟譯,《康德》,臺北:麥田,1999。
  周德禎、賀瑞麟等著,《文化創意產業:理論與實務》,臺北:五南,2012。
  周德禎、賀瑞麟等著,《文化創意產業之個案與故事》,臺北:五南,2014。

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