<div style="text-align: center;">
 <span style="color:#ff0000;"><strong>渴望自由──就要活在自己訂立的道德！</strong></span></div>
　　<br />
　　你以為的道德，真的是道德嗎？<br />
　　不要一味依從別人訂立的道德。<br />
　　我寫這本書就是為了表達這看法。<br />
　　<br />
　　認真的傢伙總有一天會成為大人物？<br />
　　這世界早就不是這麼一回事了！<br />
　　孩子們總有一天會踏入這些夢話根本行不通的現實社會！<br />
　　教導孩子動腦思考，用心判斷才是當前最重要的事！<br />
　　<br />
　　道德是便宜行事的另一種說法，<br />
　　意思就跟「行人請靠右行走」沒什麼兩樣！<br />
　　<br />
　　為什麼人類需要道德？<br />
　　為什麼身為人，需要遵守道德？<br />
　　大人能給出合理的答案嗎？<br />
　　大人能給出讓孩子們打從心裡認同的答案嗎？<br />
　　<br />
　　還在找尋下一個世代的生存法則？<br />
　　或者在迷惘自己沒有夢想的人生？<br />
　　大人嘴上的正義與公平又真的是那麼一回事嗎？<br />
　　與其順從別人的想法度日，不如試著創造出屬於自己的道德觀吧！<br />
　　──稀世天才北野武，緊攫現代社會核心問題，道出語不驚人，死不休的道德觀！<br />
　　<br />
　　北野武：「千萬別相信那種滿口道德的傢伙。」<br />
　　大人總是強迫孩子接受從自己年幼時，一直傳承下來的「道德」，因為大人們深信「好事」永遠不變。<br />
　　隨著世間變化，我們和別人、世界的相處方式也逐漸改變。<br />
　　世間其實沒那麼險惡，孩子們的道德觀也沒那麼糟。<br />
　　或許應該說，變得更有道德。<br />
　　要是不徹底施行道德教育，孩子們勢必學壞的說法，只能說是老一輩的錯覺。<br />
　　他們卻堅信這種錯覺是「好事」。<br />
　　所以想灌輸孩子這種錯覺。<br />
　　因為做好事會心情好。<br />
　　沒必要把老一輩的戲言當真。<br />
　　硬是強迫孩子接受陳腐的道德，這世間也不會變好。比起致力於這種蠢事，教導孩子動腦思考、用心判斷才是最重要的事。<br />
　　重要的是，大人自己必須先動腦思考。<br />
　　不要一味依從別人訂立的道德。<br />
　　我寫這本書就是為了表達這看法。<br />
　　再來就要靠你自己思考。<br />
<br />
<strong>名人推薦</strong><br />
<br />
　　專文推薦　呂秋遠<br />
　　真話推薦　蔡康永、駱以軍推薦文 呂秋遠律師<br />
自序<br />
<br />
<strong>第一章　你以為的道德，真的是道德嗎？</strong><br />
01光是翻翻談論道德的教科書，就想狠批一番！<br />
02要求人生剛起步的孩子正視自我，有何意義可言？<br />
03「做好事，心情好」的說法，就像藥盒上寫的藥效般膚淺。<br />
04誰說老人一定和好人劃上等號！<br />
05適得其反的下場&hellip;&hellip;<br />
06明明道德是人類的專屬品，卻找動物代言！<br />
07問小學生關於生死的問題，只是流於矯情&hellip;&hellip;<br />
08活著這件事&hellip;&hellip;<br />
09利益說穿了就是來自別人的損失。<br />
10為什麼，邊走路邊看書的人，贏得別人讚揚；邊走路邊滑手機的人，卻遭人白眼？<br />
11想教別人之前，應先動腦明辨是非。<br />
12最能發揮道德的反而是不道德的人！想裝好人，參考談論道德的教科書就對了！<br />
13教孩子不可以打架，大人就更不應該打仗！<br />
14誰說人生就一定要「有夢最美，希望相隨」<br />
15凡事以神佛論，就不必講道德了？「神明的意思」在日本可行不通！<br />
<br />
<strong>第二章　兔子才不會視烏龜為對手！</strong><br />
01聰明的兔子忙著跟其他兔子競爭都來不及了，哪有閒工夫理會認真的烏龜！<br />
02新「龜兔賽跑」<br />
03世界明明變得開放、變得自由了，我們卻無形中成了別人的子民。<br />
04網際網路的興起，讓我們忘了黑與白之間，還有個灰色地帶&hellip;&hellip;<br />
05上網便能得到的知識，只是再膚淺不過的知識！<br />
06這是個沒有人際關係，也能生存的時代！<br />
<br />
<strong>第三章　原始人也有道德心可言嗎？</strong><br />
01道德是為了得到他人援助的工具&hellip;&hellip;<br />
02宗教的目的明明是促進世間和平，卻成了引發戰爭的導火線。<br />
03順從別人強押的道德，不過讓自己看起來像個唯唯諾諾的笨蛋！<br />
04絕對沒有適合任何時代、任何人的道德。<br />
05道德是增進人際關係的一種技巧。<br />
06勤勞之所以成為美德，肯定是出於權力者想便宜行事的決定！<br />
<br />
<strong>第四章　要活就要活在自己訂立的道德觀！</strong><br />
01以往的精神主義或許很適合打造辛勤工作的螞蟻，卻不適合培育現今社會需要的柔軟想像力！<br />
02鳥兒遨翔空中，可沒有遵循什麼法則！<br />
03世上多的是沒半個朋友，還是過得很幸福的傢伙！<br />
04要是有個能熱中一輩子的興趣，搞不好能降低高齡者的犯罪率。<br />
05渴望自由──抱著就算餓死路邊也無所謂的覺悟！或許成功與否就變成其次的事了&hellip;&hellip;<br />
06有上進心的傢伙，就算不刻意教導也能成為有道德的人！<br />
07比起把道德掛在嘴邊，不如用自己的哲學，規範自己的行為！<br />
08與神無關，只要依循自己的道德活著就行了！<br />
<br />
<strong>第五章　現代人真的道德淪喪嗎？</strong><br />
01只要對大自然心存感謝，便能克服一切的想法是日本人的思想根本。<br />
02老一輩的人當然會認為批評食物美味與否是很不道德的事！<br />
03以前的人之所以更有耐性，是因為他們具體思考了死亡這件事！<br />
04要是能舒坦一點的告別人世，不就能活得更快樂嗎？<br />
05最有效的性教育，就是讓孩子們看生產過程的影片！<br />
06讓他們親眼看看牛和豬是如何飼育、宰殺、變成肉品，成了餐桌上的「佳餚」&hellip;&hellip;<br />
07比起個人的道德，今後更應該重視人類全體的道德。<br />
<br />
結語<br />