　<span style="color:#ff0000;"><strong>　★ 包羅萬象的台灣教育改革專書，為過去二十年台灣實驗教育的最佳寫照。<br />
　　★ 系統性介紹台灣二十多個不同形態的實驗教育辦學機構、團體的實作經驗。<br />
　　★ 涵括最早創校體制外的實驗學校，一直到近年成立的民間組織團體；還有近年在體制內如火如荼的自發性教改運動，和越來越受重視的偏鄉原住民教育議題。</strong></span><br />
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　　他們選擇了一條人跡稀少的路，而後來的一切都截然不同。<br />
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　　台灣的民間實驗教育一路走來孤獨無援、艱辛困頓，卻始終堅定不變。各實驗學校一、二十年的實驗成果，始終是體制內教育的重要領航。從最初政府的反對阻止，到現今政府的向民間求教，不但撼動了台灣百年的傳統教育，連東亞各國也為之驚艷。<br />
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　　本書側重值得與外界分享的各校實作經驗，而不在詳述辦校過程與全貌；書中各學校團體之間，各自秉持的教育理念與實作方式，有同有異，由於有差異懸殊的背景，本書希望自然呈現一個社會結構的多元面貌，在不同層面下的不同思考與不同需求。<br />
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　　二○一四年，立法院通過了「實驗教育三法」，人民終於可以自由辦學。台灣的實驗教育，將從單打獨鬥時代，進入群體合作時代&mdash;&mdash;需要體制內外實驗教育的攜手，需要企業與各界的支持，更需要全民的投入。台灣是不是可以在危機中再現奇蹟，不能只是觀望和等待，而是，你我立即開始行動！<br />
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　　<strong>本書共分五個部分：</strong><br />
　　（一）實驗教育學校、機構、自學團<br />
　　（二）偏鄉、原住民、弱勢的實驗教育<br />
　　（三）體制內的實驗教學法<br />
　　（四）哲思教育<br />
　　（五）弱勢課後輔導的民間團體<br />
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<strong>名人推薦</strong><br />
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　　小野（作家）<br />
　　何榮幸（《報導者》總編輯）<br />
　　林逢祺（國立台灣師範大學教育學系系主任兼教授）<br />
　　馮朝霖（台灣另類教育學會理事長、政大教育學系教授）<br />
　　Oscar Brenifier（法國哲學家）<br />
　　Rainer Kokemohr（德國漢堡大學教授）&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br />
　　依姓名筆畫排序<br />
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　　此一包羅萬象的台灣教育改革新書，恰可在此時提供關心台灣教育創新的讀者一本具有相當參考價值的文本。────馮朝霖（台灣另類教育學會理事長、政大教育學系教授）<br />
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　　「實驗」代表求真、求善、求美的旺盛生命力，也是懷抱希望和愛的象徵；教育作為社會革新的基地，不能沒有實驗。近年來，台灣的實驗教育在民間有志人士的辛勤耕耘下，遍地播撒了希望和愛的種籽，終有一天見到百花綻放、綠樹成蔭的教育榮景。────林逢祺（國立台灣師範大學教育學系系主任兼教授）<br />
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　　謝謝這本書，它鼓舞了我進入了我最熱愛卻又最沒有信心的領域&mdash;&mdash;實驗教育。────小野（作家）<br />
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　　本書既是過去二十年台灣實驗教育的寫照，更向所有曾經奮力一搏的教育工作者致敬。台灣教育的另一片天空，有著跌跌撞撞後多元奔放的生猛有力風景。 這條不同的路，值得更多人一起走下去。 ────何榮幸（《報導者》總編輯）<br />
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　　當大眾正在討論更好的教育方式時，這些學校及教學法很值得被描述並提供給大眾參考。這本書可以幫助人們，在任何時候都必須先參考其他人已經擁有的辦學經驗，再重建自己的新觀念。───Rainer Kokemohr（瑞諾．寇可模，德國漢堡大學教授）<br />
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　　國際公認，思考是教育裡的一個重要課題。大多數專家都認為，將知識填鴨進學生腦袋裡的教學方式〔也就是所謂的傳遞式教學法〕已經過時了。不過，最大的問題在於教育機構和教學社群裡的惰性，這些團體一直以來都抗拒改變。要培養思考能力，當然必須改革心理、行為上的習慣，還需要時間以及能夠接受錯誤。果哲在她書中呈現的就是這種挑戰&hellip;&hellip;希望台灣教育工作者，能藉由閱讀本書再次檢視自己的教學策略。────Oscar Brenifier（奧斯卡．柏尼菲，法國哲學家）<br />
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　　教育的天空網站：twedusky.com推薦序 台灣教育的藍天 馮朝霖<br />
推薦文<br />
前言 台灣，從教育救起<br />
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<strong>第一部 實驗教育學校、機構、自學團</strong><br />
新北種籽小學（私立）：資深教師團治校的實驗小學<br />
台北市開平餐飲學校（私立）：千人大校教改成功的典範<br />
彰化苗圃蒙特梭利中小學（機構式自學團體）：主張「自學能力」與「混齡教學」的本土化蒙氏教育<br />
台北市立麗山高中（公立）：自立自強的科學實驗高中<br />
台中道禾耕讀村（私立）：現代書院式人文生態耕讀村落<br />
宜蘭清水小校（國高中自學團）：資深教師團治校的國高中自學團<br />
新北市六年制學程（國高中自學團）：網路自主學習和伊立奇非學校化教育<br />
台北市影視音實驗教育機構：全國第一所由政府支持的實驗教育機構<br />
附錄：在英國夏山學校中的「愛」與「民主」之下誕生的森林小學與全人中學<br />
討論一<br />
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<strong>第二部 </strong><strong>偏鄉、原住民、弱勢的實驗教育</strong><br />
台東的偏鄉原住民族國小（公立）：讓文化再生、讓天賦發光<br />
屏東縣泰武國小、地磨兒國小（公立）： 原住民族學校的民族教育先鋒<br />
雲林縣華南國小、樟湖生態中小學（公立）： 體制內的實驗教育，扭轉偏鄉的廢校命運<br />
台北市蘭州國中（公立）： 一所讓弱勢家庭得到依怙的國中<br />
品格英語學院（私立）：台灣企業家投身教育事業<br />
誠品文化藝術基金會深耕計畫（公益）：灌溉閱讀的種籽在荒地上<br />
科學小菁英（公益）：數學補教天王回饋社會的公益志業<br />
「球學」：從哈佛返台的體壇拓荒者<br />
討論二<br />
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<strong>第三部 體制內的實驗教學法 </strong><br />
學習共同體：教室裡的寧靜革命<br />
翻轉教室：上課前先看教學影片再進課堂<br />
學思達：公立高中老師的教學法從台灣走向東亞各國<br />
M A P S：有效教學法與成就他人<br />
討論三<br />
&nbsp;<br />
<strong>第四部</strong> <strong>哲思教育</strong><br />
毛毛蟲兒童哲學基金會：台灣兒童哲學的發源地<br />
台灣兒童閱讀學會：由說故事訓練孩子的思考力<br />
樂觀書院青少年哲學俱樂部：台灣國中學生的哲學課<br />
Caf&eacute; Philo哲學星期五：點燃台灣民間哲學團體的第一把火<br />
PHEDO台灣高中哲學教育推廣學會：首先進入台灣公立高中的哲學課<br />
討論四<br />
&nbsp;<br />
<strong>第五部</strong> <strong>弱勢課後輔導的民間團體</strong><br />
台東孩子的書屋：子自教、食自耕、衣自織、屋自建、政自理的「造鎮計畫」<br />
博幼基金會：進行教育濟貧的社會輔助<br />
永齡希望小學： 大學人力資源進入偏鄉教育<br />
花蓮五味屋：教育的自然農法<br />
討論五<br />
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後記：向所有曾經奮力一搏的教育工作者致