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 <span style="color:#ff0000;"><strong>人腦原本就內建能夠學會語言的機制？<br />
 人類的語言能力是演化自視覺、手部動作的演練？<br />
 是什麼讓人類成為唯一懂得使用語言的物種？<br />
 本書融合腦神經科學、語言學等跨領域研究，探究語言如何誕生與發展</strong></span></div>
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　　人類與其他物種不同之處就在於，人可以學習與使用語言。跨領域研究先鋒麥可．亞畢提出「鏡像系統假說」，解釋了人類大腦如何透過演化，造就了語言的誕生。鏡像神經元使得猴子、猩猩與人類等物種，能夠透過模仿來學習，但唯有具備「複雜模仿」能力的人類，才足以催生出語言。此理論描繪出以下三者的演化路徑：手勢的開放性（非人類靈長類也擁有此技能），到對手部技巧、示意動作、原手語（透過習俗化手勢溝通的方式）的複雜模仿，最後是原話語。此理論解釋了人類何以有能力學習手語，就像我們也能學會說話。<br />
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　　這本令人大開眼界的書說明了文化演化如何接續生物演化，促使原語言轉化為完整成形的語言。作者解釋了十萬年前促使最早語言誕生的大腦機制，如何仍活躍於今日正在學習語言的兒童之中，或是近數十年來出現的新手語系統，以及語言從數十年到數百年間的歷史變化過程之中。<br />
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　　本書內容雖橫跨眾多領域，卻極具可讀性。作者對靈長類動物學、神經科學及語言學的背景知識做了完整清晰的論述，一般大眾也能夠閱讀。<br />
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<strong>各界推薦</strong><br />
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　　無論你是否為語言學家，只要你對語言為何能在人類中產生，進而對人類產生巨大影響有興趣，這本書將能提供一些線索。－－清華大學系統神經科學研究所所長 焦傳金<br />
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　　鏡像系統假說是近代連結大腦中鏡像神經元與人類語言能力的一個重要假說。作者麥可．亞畢博士在本書中深入淺出地介紹了這個理論的歷史背景，相關的神經科學以及語言現象方面的知識，為這個重要假說提供了一個非常詳盡的資源，也為了解人類如何演化出許多高等認知能力，包括語言，提供了一個重要的思考方向。－－台灣大學語言學研究所助理教授 李佳霖<br />
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　　如果你像很多人一樣，到現在還相信人類的語言是動物叫聲所衍生出來的，那你一定得看看這本超棒的書。書裡描述姿態如何變成話語的精彩故事，必定也會讓你不忍釋卷。－－鏡像神經元發現者、義大利帕馬大學神經科學系教授 吉亞卡莫．里佐拉蒂<br />
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　　亞畢的書不僅寫得好，還引人入勝&hellip;&hellip;只要是想了解相關內容、豐富知識的一般讀者，都會覺得本書很有意思。－－《北歐語言學期刊》<br />
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　　亞畢的書為語言演化提出豐富的跨領域說明，資料來自神經科學、動物行為學、語言學、人類古生物學，以及史前考古學。－－《泰晤士報文學增刊》<br />
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　　我推薦認真學習語言演化的學生讀亞畢的書&hellip;&hellip;本書應該是語言演化學者的珍貴資源。－－《心理學評論》<br />
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　　麥可．亞畢在書中提出了一個適時並且仔細建構的理論；他透過手部動作的溝通與社會互動，將存在於靈長類腦中的鏡像神經元，與具備先天語言能力的大腦演化連結在一起。－－海法大學手語研究室主任 溫蒂．山德勒<br />
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　　亞畢除了介紹自己的語言演化理論之外，也適切地評價了當代對語言起源的看法。－－SciVerse ScienceDirect期刊序<br />
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<strong>第一部 背景介紹</strong><br />
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1路燈下<br />
路燈與科學的專門化<br />
第一盞路燈：基本神經行為學的基模理論<br />
第二盞路燈：視力與手部靈巧度的基模理論<br />
感知與合作性計算<br />
歷史觀點中的基模理論<br />
自己就是「基模大百科」<br />
第三盞路燈：神經語言學的具體呈現<br />
第四盞路燈：社會基模<br />
我們來到了鏡像神經元與鏡像系統<br />
假說<br />
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2對人類語言的觀點<br />
每個人不會說相同的語言<br />
組合性的優缺點<br />
伴隨著話語的姿態與手語<br />
從片語結構到普世語法<br />
普世語法或未辨識的小玩意？<br />
行動導向架構中的語言<br />
認知語言學與構式語法<br />
以視覺為基礎的構式語法版本<br />
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3猴子與人猿的發聲與姿態<br />
發聲<br />
臉部表情<br />
手部動作<br />
教導人猿「語言」<br />
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4人腦、猴腦，與實踐<br />
向比較神經生物學取經<br />
人腦介紹<br />
動機與情緒：行為的原動力<br />
此時此地以外<br />
獼猴腦介紹<br />
建立抓取腦的模型<br />
聽覺系統和發聲<br />
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5鏡像神經元與鏡像系統<br />
鏡像神經元介紹<br />
建立鏡像神經元學習與作用的模型<br />
人類的鏡像系統<br />
從鏡像神經元到了解<br />
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<strong>第二部 發展假說</strong><br />
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6路標：揭露本書論點<br />
到目前為止的故事<br />
演化是微妙的<br />
人類演化：生物演化與文化演化<br />
原語言相對於語言<br />
路標：延伸鏡像系統假說<br />
簡單模仿與複雜模仿<br />
從示意動作到原手語<br />
原手語與原話語擴張的螺旋<br />
語言如何開始<br />
兒童如何習得語言<br />
語言如何興起<br />
語言如何不斷改變<br />
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7簡單模仿與複雜模仿<br />
人猿與猴子的模仿<br />
複雜模仿：鏡像神經元是不夠的<br />
新生兒的模仿<br />
過度模仿<br />
合作性架構<br />
模仿的直接與間接路徑<br />
人類的模仿很複雜<br />
第七章的附錄相關模型建立的備註<br />
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8從示意動作到原手語<br />
從實踐到有意圖的溝通<br />
示意動作<br />
從示意動作到原手語<br />
了解所謂（原）語言的概念<br />
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9原手語與原話語擴張的螺旋<br />
在原話語的骨架上建立原話語<br />
連結手部行動與話語的產出<br />
但話語是直接從發聲演化而來的嗎？<br />
音樂性的起源<br />
擴張螺旋的神經生物學<br />
辨明原手語<br />
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10語言如何開始<br />
從完整的原語言到構式語法<br />
語音學的興起<br />
連抽象語言都能在具體化中找到根源<br />
隱喻的角色<br />
重新思考同等性<br />
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11兒童如何習得語言<br />
習得語言與結構的發展<br />
感知口語文字：狗繞道<br />
能力<br />
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12語言如何興起<br />
早期實驗：有聽覺與無聽覺<br />
尼加拉瓜手語<br />
阿薩伊阿薩伊貝都因手語<br />
尼加拉瓜手語與阿薩伊阿薩伊貝都因手語結構的自然增生<br />
阿薩伊貝都因手語<br />
文化與社群的影響<br />
數十年還是數千年？<br />
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13語言如何不斷改變<br />
在語言出現之前<br />
歷史語言學對原語言的了解<br />
語法化<br />
洋涇濱、混合語，以及原語言<br />
語言不斷在演化<br />
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附註<br />