<div style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ff0000;">災難當前，我們總是周而復始的流離失所</span></strong></div>
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<strong>　　書寫災難，也就是對正義的回應做出至為卑微的期待<br />
　　歷史再如何黑暗，夜空也會點綴星月的光芒</strong><br />
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　　讀Walis的每一篇故事，故事的回音飄盪在我腦海，很難保持距離客觀閱讀，滿腦袋嗡嗡作響，lengaw、lengaw&hellip;&hellip;。&mdash;&mdash;孫大川<br />
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　　迷霧森林&bull;殘酷之旅。瓦歷斯&bull;諾幹的文學是加法哲學，百川匯入，俱成力量。&mdash;&mdash;張瑞芬<br />
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　　點燃蠟燭，在黑暗包圍的雨夜中續讀一則一則歷史的隱喻，我期待隱喻也有雨過天青的時候，這樣，我的胸膛才不會傳來陣陣的陣痛。&mdash;&mdash;瓦歷斯．諾幹<br />
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　　以上帝創世七日為喻，人類（部落）的白晝與黑夜就此展開，十五世紀遭毀村滅族的美洲原住民族的命運，與現今台灣原住民族的身影交錯穿行，從神話到現世，從狂風驟雨到巨大的毀棄，收錄1999至今，瓦歷斯．諾幹以澄澈的智識之眼所記錄下一切，來自林野的呼喚與部落生命印記。<br />
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<strong>　　輯一 籃子裡的世界</strong><br />
　　沒有了故事，我們就沒有了過去。<br />
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<strong>　　輯二 颱風的腳走上來了</strong><br />
　　大自然的混沌是經過偽裝的秩序，藉著自然模式我們才可以找到隱藏在混沌底下的秩序，我喜歡稱這個秩序為「節奏」。<br />
　　死亡與新生只在零點一秒中決定，比數學計算還要快速，卻比文學敘述還要無情。<br />
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<strong>　　輯三 城市之前</strong><br />
　　人，即使是被視為最下等的人，都有權繼續過一種有目的感、有自我價值感的生活─一種尋常的生活。<br />
　　歷史再如何黑暗，夜空也會點綴星月的光芒；烏雲即使完全遮蔽星月，那些光芒也會安放在人心的某個角落，直到甦醒、直到周而復始的災難嘎然而止。<br />
&nbsp;（序）&nbsp; lengaw&nbsp;&nbsp; ／孫大川<br />
（導讀） 迷霧森林&bull;殘酷之旅&nbsp; ／張瑞芬<br />
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七日讀<br />
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<strong>輯一&nbsp; 籃子裡的世界</strong><br />
說個故事給你聽<br />
我也要玩「印地安人」 &nbsp;<br />
盜走故事 &nbsp;<br />
救命啊！人類 &nbsp;<br />
籃子裡的世界 &nbsp;<br />
捕鼠人 &nbsp;<br />
猶達斯的老花眼鏡<br />
部落觀光的故事<br />
老議員的最後一擊 &nbsp;<br />
悲憐牧師的兒子 &nbsp;<br />
最後一滴酒 &nbsp;<br />
漂流木的下落 &nbsp;<br />
偏遠教師筆記<br />
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<strong>輯二 颱風的腳走上來了</strong><br />
攜子入山 &nbsp;<br />
夏天的節奏 &nbsp;<br />
閱讀自然的姿勢<br />
出部落記<br />
一九九九世紀末震魔錄<br />
懸崖邊的野地<br />
七二大流‧偶發記載<br />
我與我的颱風們 &nbsp;<br />
土石流後的學校 &nbsp;<br />
部落災難學 &nbsp;<br />
瑪莎颱風十日譚 &nbsp;<br />
上山採果<br />
住在水邊 &nbsp;<br />
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<strong>輯三 城市之前</strong><br />
世界正萎縮成一顆橘子 &nbsp;<br />
走過裂島的痕跡<br />
烏石柔軟<br />
城市之前 &nbsp;<br />
延伸練習 &nbsp;<br />
YAYAYA<br />
舍遊呼 &nbsp;<br />
尋常生活 &nbsp;<br />
周而復始 &nbsp;<br />
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（後記）部落要書寫<br />
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