<div style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ff0000;">夫《易》，聖人之所以極深而研幾也。<br />
唯深也，故能通天下之志；<br />
唯幾也，故能成天下之務；<br />
唯神也，故不疾而速，不行而至。</span></strong></div>
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<div style="text-align: right;"><strong>&mdash;《周易繫辭》上</strong></div>
<br />
　　《周易》自漢代已被列為《五經》之首，清代《四庫全書總目提要》謂曰：「《易》之為書，推天道以明人事者也。」，體現了中國古代思想文化的哲學觀與宇宙觀。它的價值歷久彌新，直到現在仍為學術界所重視。兩千多年來，《易》注作品汗牛充棟，其中魏．王弼、晉．韓康伯合撰的《易》注是學界公認為重要的一部。後世《十三經注疏》所收《易》注，便是此書。<br />
<br />
　　「大安古典新刊」為服務讀者，以閱讀查檢的方便為考慮準則，重新設計版式，不論是研究經學的專門學者，或僅為修身養性的一般讀者，本書皆是最佳的參考資料。書末收錄王弼所撰的《周易略例》和唐代邢璹的注，以供讀者參考。<br />
&nbsp;「大安古典新刊」出版緣起<br />
「大安古典新刊」總序<br />
大安出版說明<br />
<br />
<strong>上經</strong><br />
　乾<br />
　坤<br />
　屯<br />
　蒙<br />
　需<br />
　訟<br />
　師<br />
　比<br />
　小畜<br />
　履<br />
　泰<br />
　否<br />
　同人<br />
　大有<br />
　謙<br />
　豫<br />
　隨<br />
　蠱<br />
　臨<br />
　觀<br />
　噬嗑<br />
　賁<br />
　剥<br />
　復<br />
　无妄<br />
　大畜<br />
　頤<br />
　大過<br />
　坎<br />
　離<br />
<br />
<strong>下經</strong><br />
　咸<br />
　恆<br />
　遯<br />
　大壯<br />
　晉<br />
　明夷<br />
　家人<br />
　睽<br />
　蹇<br />
　解<br />
　損<br />
　益<br />
　夬<br />
　姤<br />
　萃<br />
　升<br />
　困<br />
　井<br />
　革<br />
　鼎<br />
　震<br />
　艮<br />
　漸<br />
　歸妹<br />
　豐<br />
　旅<br />
　巽<br />
　兌<br />
　渙<br />
　節<br />
　中孚<br />
　小過<br />
　既濟<br />
　未濟<br />
<br />
<strong>傳</strong><br />
　繫辭上<br />
　繫辭下<br />
　說卦<br />
　序卦<br />
　雜卦<br />
<br />
<strong>附錄</strong><br />
　周易略例序<br />
　周易略例<br />
　　明彖<br />
　　明爻通變<br />
　　明卦適變通爻<br />
　　明象<br />
　　辯位<br />
　　略例下<br />
　　卦略<br />
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