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 <span style="color:#ff0000;"><strong>　　香港遺落的文化史、書店史、文化人物史<br />
 　　東方之珠最值得典藏的篇章<br />
 　　殖民之島的文藝前世、香港的今生記憶<br />
 　　香港詩人、學者作家陳智德<br />
 　　以文學、歷史、音樂、流行文化為範疇，結合史料、詩作、典故、圖像<br />
 　　為讀者一一細數香港的前世今生，填寫香港記憶的補遺</strong></span></p>
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 　　一九九八年七月六日凌晨，最後一班客機降落，啟德機場結束大半個世紀以來的任務，經過一段搬遷日子後，原來的客運大樓被分割為許多不同部分重新開放， 分租給各種不同機構，作許多不同用途。二○○三年四月，「沙士」陰霾籠罩的日子，我重回沒有飛機升降的啟德機場客運大樓，穿梭於人跡杳杳的不同區間，記下 種種不由自主的割裂。每感它的割裂，它的蛻變，與我們的成長都屬同一軌跡。──陳智德</p>
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 　　香港做為亞洲重要經濟樞紐，有其獨特的商業地位。長久以來，其文學與文化領域的關鍵發展需要更深度的論述。香港詩人、學者陳智德在《地文誌：追憶香港地方與文學》一書裡，從啟德機場的停用開始，回顧歷史脈絡，描繪今日香港的現狀。「香港反覆被稱甚至自稱為『文化沙漠』，彷彿樂此不疲」，殊不知有《中國學生周報》、《70年代雙週刊》、《盤古》、《大拇指》、《詩風》、《突破》、《素葉文學》等等幾代人創建的文化刊物，像旺角的書店就是不可抹滅的閱讀記憶：「至今日為止，旺角仍是九龍地區的書店集中地，多家樓上書店密集地分布在旺角的心臟地域──西洋菜街及奶路臣街一帶，且有它歷史的痕跡：已消失或已搬遷的包括南山、五車、洪葉、文星、東岸、貽善堂、實用、復興、精神、學峰、紫羅蘭；仍健在的有田園、新亞、樂文、學津，這四家書店至少經營了二、三十年，都是我中學時代就開始流連的所在。」<br />
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 　　《地文誌：追憶香港地方與文學》糅合了不同的文類，例如地方紀事、掌故拾遺、成長回憶、文學談片，同時穿插個人及他人的詩作。全書共分兩卷，【上卷】「破卻陸沉」──以文學為樞紐，編列地區為經緯，旁及述說、引用、評論多位香港前輩和同代作者的香港城市故事、經驗描寫，和自己的地方生活體驗互為闡發。【下卷】「藝文叢談」則以書與城為主調：香港的老書店、二樓書店、文藝刊物，讀者彷彿進入時光隧道，在終年不散的灰塵和霉味中，那些被遺忘的書店、文藝刊物和它們承載的傳統，以及書店老闆、文化人，陳智德以文字為他／它們留下動人的記憶。<br />
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 　　陳智德在《地文誌：追憶香港地方與文學》裡，範疇橫跨文學、歷史、音樂，結合史料、詩作與圖片；他大膽提問：當許多人視「本土」──尤其是「香港的本土」為一種「狹窄」的題材時，又對香港的歷史、香港的文學有多少認識？這是對地方書寫的提醒，也戳破人們慣常的歷史觀，為香港的身世補充了最重要的文化篇章。<br />
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 <strong>名人推薦</strong><br />
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 　　讀《地文誌》，我看到我城我民的前世今生。──陳國球（香港教育學院人文學院院長兼中國文學講座教授）<br />
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 　　&hellip;&hellip;陳智德為香港的地景與藝文做出觀察的宏願不容小覷。香港雖然是彈丸之地，然而如陳所言，「『狹窄』與否本不在乎所寫的地方，而在乎執筆者的眼界和文學修為。」誠哉斯言。破卻陸沉，洞昭盲瞽，陳智德的香港抒情考古，可以如是！──王德威（美國哈佛大學東亞語言及文明系Edward C. Henderson講座教授）</p><p>
 序一／我看陳滅的「我城景物略」──陳國球<br />
 序二／破卻陸沉──陳智德的「抒情考古」書寫──王德威<br />
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 前記<br />
 <strong>【上卷】破卻陸沉</strong><br />
 白光熄滅九龍城<br />
 維園可以竄改的虛實<br />
 我的北角之夜<br />
 破卻陸沉：從芒角到旺角<br />
 高山搖滾超簡史<br />
 虎地的學院和魑魅<br />
 旗幟的倒影：調景嶺一九五○─一九九六<br />
 黃幡故事探源<br />
 達德學院的詩人們<br />
 浪蕩兒童樂園<br />
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 <strong>【下卷】藝文叢談</strong><br />
 書和城<br />
 廣華書店和它的灰塵<br />
 復興書店的肥佬<br />
 書蟲的形狀<br />
 貽善堂的天使<br />
 冷門書刊堆疊史<br />
 最後來到東岸書店<br />
 詩人筆下的港督<br />
 大大公司與《大大月報》<br />
 十年生滅：香港的文藝刊物<br />
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 主要引錄文獻一覽<br />
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