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 <span style="color:#ff0000;"><strong>本書囊括與西洋近代的相關性及其型態、殖民地、翻譯等議題，</strong><br />
 <strong>跳脫單一國家限制，從思想史的方法思考「東亞」地域。</strong></span></div>
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　　本書乃運用思想史的方法來思考「東亞」地域的一本論文集。所謂「東亞」，其範圍包括中國、日本、韓國、琉球、臺灣。至今為止，思想、歷史等領域之研究，設問時大多不自覺地以單一國家為單位，本書則有意識地避免此情形。即使研究單一國家，也必定透過比較的觀點為途徑，藉此向外部擴展。同時亦囊括與西洋近代的相關性及其型態、殖民地、翻譯等議題。以「外部」的觀點發展多樣性的日本研究（「國際日本學」研究），是臺灣大學日本研究中心的發展目標，而本書為其實踐成果之一。<br />
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　　本書は、思想史の方法で、「東アジア」という圏域を考えようとした論文集。「東アジア」とは中国、日本、韓国に琉球や台湾を包含した圏域のことである。これまで思想や歴史などの領域では、無自覚なままに一国を単位に問いを立てる研究が多かったが、本書では自覚的にそれは避けられている。一国を取り上げる場合にも、必ず比較の視点を通したアプローチによって、外に広がる方向を指向している。西洋近代との相関やその形態、植民地や翻訳の主題も取り上げられる。台湾大学日本研究センターは、「外部」の視点から複数形の日本研究（「国際日本学」研究）の展開を目指しているが、本書はそのひとつの実践成果である。序　　　辻本雅史<br />
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第一章　東アジアの「近世」から中国の「近代」へ―比較史と文化交流史／交渉史の視点による一考察―（伊東貴之）<br />
第二章　東アジアの近代的知形における東西融合の類型再考（李　光来）<br />
第三章　近世東アジアの〈教諭〉思想と日本社会（中村春作）<br />
第四章　東アジアにおける新文化の形成と伝統―日本の近代化を例にして―（銭　国紅）<br />
第五章　帝国日本の越境統治における歴史、思想政策の変遷―台湾、朝鮮、満州国の日本語教育と「同化」「皇民化」を中心として―（徐　興慶）<br />
第六章　丁若鏞と荻生徂徠における「寛容」の技術―朝・日儒者の近代性への視座―（李　基原）<br />
第七章　十九世紀前半日本における「議論政治」の形成とその意味―東アジア政治史の視点から―（朴　薫）<br />
第八章　江戸時代における漢学学問方法の発展―十八世紀を端緒とする書誌学・目録学、そして原典批判の伝統―（竹村英二）<br />
第九章　近世日本思想史における翻訳の役割（アニック・堀内）<br />
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事項索引<br />
人名索引<br />
編集者略歴<br />
執筆者略歴