<span style="color:#ff0000;"><strong>　　當過度逐利與開所發造成的問題已攤在眼前時，我們是否該停下來，重新從根本思考該如何永續發展？</strong></span><br />
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　　多為別人著想，少為自己著想，節制私欲，樂施仁慈，成就人性的完美。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br />
　　──亞當．史密斯（Adam Smith）<br />
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　　展開於18世紀的工業革命，帶領人類走出傳統停滯的世界，進入現代成長的時代。二百多年來，科技的進步解除了自然給人類的限制；經濟的成長解除了物質給人類的限制；政治民主、社會多元解除了制度給人類的限制。但人類過度追逐自利、無限膨脹、不知節制的結果，終將造成各種生態、經濟和社會的災害，反過來影響了人類自己。面對這樣的發展結果，21世紀的人們是否有能力扭轉這個局面，並開創出更好的未來呢？<br />
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　　前臺大校長、長期關懷社會發展的孫震教授，以其經濟學的專業背景和豐富的人生歷練，從先人的智慧中擷取結晶，提出「倫理必須優先於利益，義務或責任必須優先於權利。倫理和義務源自利他之心，在別人的利益上看到自己的責任，利益和權利源自利己之心」，人類的未來，應走向利他與成長的均衡，才是永續發展之道。<br />
&nbsp;自&nbsp; 序 孫&nbsp;&nbsp;&nbsp; 震<br />
導&nbsp; 讀 臺大新百家學執行長&nbsp; 柯慶明<br />
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壹、儒家思想的傳統意義與現代使命<br />
貳、義利之辨、企業倫理與王道文化<br />
參、企業倫理與企業社會責任<br />
肆、全球化、物價、所得分配與經濟成長<br />
伍、從孔子的教育思想看當前臺灣的品德教育<br />
陸、我對臺灣人文及社會學科教育的一些看法<br />
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索&nbsp; 引<br />
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