　　巴比倫的歷史、神話和成就總能激起我們對它的古老、輝煌與強大，以及留名青史的人物肅然起敬。曾經宏偉壯麗的城市，現已灰飛煙滅，令人不勝唏噓，但它們卻開啟了文明的進程，然而歷史的記憶總是會衰褪的！<br />
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　　台灣的傳播媒體強力的放送訊息，意指巴比倫文明是所謂「外星人的文明」，語不驚人死不休！此外，一些名嘴更引喻失義、荒誕不經，有時甚至是大謬不然。然而西方傳統留下來的故事大部分都退化為文化中的一些奇聞軼事，與原始情況完全不同，這些故事不能再作為歷史準確的文獻資料了。<br />
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　　當然，古代希臘人、羅馬人和猶太基督教世界一方面對中東地區的衰微、奢侈和放縱提供創造了大量的想像，另一方面它們也是可怕、邪惡、殘忍神罰的執行者。對東方古代傳統和留存文化的破壞，最後導致文獻史料上出現了一個「黑洞」，這種狀況對探尋這些古老民族和文明的真實情況投下了陰影。<br />
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　　在希羅多德時代（公元前五世紀），巴比倫文明走過了三千多年有文字可查的歷程，由於長期的戰爭、大規模的破壞活動和自然災害，許多的城市被毁滅，許多的文獻被破壞，許多的古代民族在歷史的舞台上一閃而過便消失得無影無蹤。再加上懂得楔形文字的人越來越少；因此，那時期的人對自己本土的歷史文化，就已經不甚了了。希羅多德和接踵而來的希臘和羅馬作家對古巴比倫的記載，也只能是聽塗說，一知半解之物，有些事件甚至被嚴重歪曲了。<br />
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　　是故，創造文明固然偉大，破壞文明實在可惜，尋回失落的文明更是不易。而尋找失落的文明是個有始無終、永遠不會完結的過程。我們現在所做的一切；考古發掘、文獻考證、以各種形式公布研究成果和出版專書等，都是在做尋回失落的文明的工作。然而尋找失落的文明也永遠不及人禍，如今巴比倫文明似乎又遭到了一次更大的考驗；但文明是永恆的！它只是藏在地下罷了。<strong>第一章　前言&nbsp;<br />
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第二章　歷史與地理</strong><br />
第一節　地理環境和經濟狀況 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第二節　文獻、人民 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第三節　年表、政體 &nbsp;&nbsp;<br />
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<strong>第三章　權力與法律</strong><br />
第一節　從薩爾貢到漢摩拉比國王的統治 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第二節　阿卡德的滅亡與烏爾第三王朝 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第三節　烏爾第三王朝的繼承者<br />
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<strong>第四章　原始民主政治和社會結構</strong><br />
第一節　早期巴比倫的征服者 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第二節　漢摩拉比時代的巴比倫社會和行政機構 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第三節　巴比倫法典和城市關係<br />
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<strong>第五章　卡西特王朝時期的巴比倫</strong><br />
第一節　卡西特人 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第二節　卡西特王朝的滅亡 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第三節　後卡西特時代的巴比倫<br />
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<strong>第六章　新巴比倫和波斯王朝</strong><br />
第一節　新巴比倫 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第二節　希臘化的巴比倫 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第三節　巴比倫遺址<br />
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<strong>第七章　巴比倫文明</strong><br />
第一節　巴比倫文明遺產 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第二節　國教與個人宗教 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
第三節　自然科學與工藝農業 &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br />
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<strong>第八章　結論</strong>