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 　　研究紀露霞，猶如深入凍土中找尋琥珀，在邊陲與寒冷中碰觸沈埋不語的美麗&hellip;&hellip;每找到一首歌，猶如讓不毛之地產生春天的綠意&hellip;&hellip;要保持開放無心之心。</p>
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 <strong>─石計生田野筆記2010年4月6日</strong></p>
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 　　東吳大學社會學系教授石計生暨詩人身分奎澤石頭，左手寫詩，右手寫社會評論，以詩人細密心思關懷時代進行曲。<br />
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 　　本書以寶島歌后紀露霞為研究靈魂人物出發，聚焦於音樂、藝術及台灣文化史方面的探討。時間上是從日治的昭和年代，到戰後國民政府執政的七○年代左右；探討活躍於全台，特別是深具流行音樂、戲曲歷史厚度的台北三市街：艋舺、大稻埕與城內／西門町一帶的台灣歌謠，也及於音樂台北的上海及諸混血魅影。在七○年代後，伴隨著地下化的台灣歌謠，校園民歌興起並傳播至中國，鄉愁軸線呈現多元狀態。本書作者提出「隱蔽知識」、「差異化鄉愁」、「準全球化」、「夢址」、「地下迴路」與「大雜燴混血歌」等創造性的理論概念，其作用乃形成時代盛行曲，彰顯某種多元化又具主體性的台灣意識。<br />
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 序言：台灣流行音樂的「地質學」&nbsp; 安德魯．瓊斯（石計生 譯）<br />
 Preface: &ldquo;Geologies&rdquo; of Taiwanese Popular Music&nbsp; Andrew F. Jones<br />
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 自序<br />
 謝誌<br />
 <strong>第一章　社會環境中的感覺結構──寶島歌后紀露霞演唱生命史</strong><br />
 　一、盛夏流光：那被「黃昏嶺」喚醒的研究熱情<br />
 　二、研究問題：音樂的歷史浮沈與時代精神性<br />
 　三、「斷代史」：關於紀露霞、歌謠與民歌研究的既成之見<br />
 　四、滾動雪球後的視野：回到「音樂人」本身看問題<br />
 　　1.南下：重建失落的「音樂人」紀露霞<br />
 　　2.一個懷疑：禁歌政策讓台灣歌謠沒落、民歌興起？<br />
 　五、社會環境中的感覺建構：發現「隱蔽知識」<br />
 【附錄一】台灣歌謠與民歌研究之「滾雪球」訪談總清單（2006-2008.10止）<br />
 【附錄二】紀露霞演唱生命史灌錄的唱片擇要列出（1955-2000）<br />
 參考文獻<br />
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 <strong>第二章　「差異化鄉愁」：台灣歌謠和台灣民歌興起的兩岸流傳</strong><br />
 　一、鄉愁：一種到處尋找回家的感覺<br />
 　二、台灣歌謠與民歌的流行轉換<br />
 　　1.走入地方化的台灣歌謠<br />
 　　2.經濟起飛與民族意識的興起<br />
 　　3.台灣流行音樂與社會的研究<br />
 　　4.走向主流之路&mdash;&mdash;民歌的興起<br />
 　三、歷史中的「黃色歌曲」與台灣民歌的三條主線<br />
 　四、流傳：台灣校園民歌與大陸歌手翻唱<br />
 　五、台灣歌謠與台灣民歌展現的「差異化鄉愁」<br />
 　　上海的呼喚：台灣歌謠裡的文化中國意識<br />
 六、結論087<br />
 參考文獻089<br />
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 <strong>第三章　大台北地區台灣歌謠的「媒介迴路」空間考據（1960-80）</strong><br />
 　一、前言<br />
 　二、空間與音樂：大台北媒介迴路分佈鳥瞰<br />
 　三、紀露霞與李靜美：音樂空間的族群語言分化過程<br />
 　四、「媒介迴路」的大後方：三重埔的流行空間<br />
 　五、結論<br />
 【附錄一】三重市工業工廠名稱一覽表<br />
 參考文獻<br />
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 <strong>第四章　台灣歌謠作為時代盛行曲：音樂台北的上海及諸混血魅影，1930-1960</strong><br />
 　一、對於「國語流行曲」中心論的懷疑<br />
 　　1.台北是上海的影子<br />
 　　2.以「上海&mdash;香港&mdash;台北單一流傳路線」<br />
 　二、「混血歌」：台灣歌謠作為一種「時代盛行曲」之辯<br />
 　三、「準全球化」之路：從街頭走唱、流行小曲到紀露霞的混血年代<br />
 　四、混血音樂空間：台北「流行音樂三市街」<br />
 　五、台灣歌謠作為「時代盛行曲」中的諸多魅影<br />
 【附錄一】寶島歌后紀露霞現存歌曲目錄（擇要）<br />
 　　1.「寶島歌后」紀露霞現存歌曲目錄（原曲為日本曲）<br />
 　　2.「寶島歌后」紀露霞現存歌曲目錄（原曲為其他來源）<br />
 　　3.「寶島歌后」紀露霞現存歌曲目錄（原曲為台灣作家或為台灣民謠）<br />
 　　4.「寶島歌后」紀露霞現存歌曲目錄（原曲為國語歌曲）<br />
 　　5.「寶島歌后」紀露霞現存電影歌曲曲目<br />
 【附錄二】台北流行音樂媒介迴路據點屬性說明（從日治到戰後初期）<br />
 參考文獻<br />
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 <strong>第五章　大稻埕異托邦：百年城市史裡的「福科問題」與文化閒逛</strong><br />
 　一、太平町上的張東隆行<br />
 　二、凸顯閒逛者觀看的異托邦原則<br />
 　三、大稻埕異托邦裡的城市行走<br />
 　　1.霞海城隍廟的「另外空間」<br />
 　　2.「夢址」貴德街：陳天來洋樓與淡水河堤防<br />
 　　3.台灣人街道：延平北路到圓環的歌謠「自身空間」<br />
 　　4.「二橫」路街裡的茶文化「並置位址」<br />
 　四、朝向作為「夢址」的大稻埕異托邦<br />
 參考文獻<br />
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 <strong>第六章　「大雜燴混血歌」時代：戰後初期台灣歌謠「地下迴路」流傳的解殖民意涵</strong><br />
 　一、脫離文學剩餘觀的台灣歌謠主體<br />
 　二、競逐論點下的「大雜燴混血歌」<br />
 　　1.「大雜燴混血歌」的台灣地區內徑路流傳<br />
 　　2.「大雜燴混血歌」的台灣地區以外的徑路流傳<br />
 　三、「大雜燴混血歌」的翻版（盜版）傳播<br />
 　四、「地下迴路」與台灣歌謠根莖逃逸線<br />
 　　根莖逃逸線：以韓國電影《第三特攻隊》主題曲在台流行為例<br />
 五、結論<br />
 【附錄一】「大雜燴混血歌」各語種歌曲相通曲目整理<br />
 　　1.台灣地區流傳狀況<br />
 　　2.台灣與台灣以外地區之歌曲流傳<br />
 參考文獻<br />
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 <strong>第七章　「歌仔本」裡的台灣歌謠乾坤：「二王一后」時代粉絲行動探究</strong><br />
 　一、台灣歌謠歷史裡的「二王一后」<br />
 　二、歌星與粉絲的共同空間：「歌仔本」分析<br />
 　　1.廣播電台&mdash;「歌仔本」&mdash;電影&mdash;書局網絡<br />
 　　2.「廣播明星」&mdash;「歌仔本」&mdash;音樂教室&mdash;電台&mdash;書局網絡<br />
 　　3.「歌仔本」和書店<br />
 　　4.「歌仔本」和音樂教室<br />
 　三、結論<br />
 【附錄一】歌仔本裡收錄的「二王一后」演唱曲目<br />
 參考文獻<br />
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