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 <span style="color:#ff0000;"><strong>克魯格獎（Kluge Prize）得主、漢學家余英時院士的最新學術論著</strong></span></p>
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 　　<strong>《論天人之際》是關於中國思想起源的一部專題研究</strong><br />
 　　余英時院士在書中特別借用了「軸心突破」作為分析的概念<br />
 　　他認為，只有在其他古文化──特別是西方──的對照之下<br />
 　　中國軸心突破的文化特色才能充分地顯現出來<br />
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 　　有關「軸心時代」、「軸心突破」一套說法，最初由雅斯培在《歷史的起源與目標》一書中提出，直到帕森斯為英譯本韋伯《宗教社會學》所寫的「引論」，「軸心突破」一詞，才有了定義：即指西元前第一個千紀時，希臘、以色列、印度和中國等地的人，對於宇宙和人生的體認及思維，都跳上了一個新的層次。<br />
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 　　余英時院士從軸心突破的特殊角度探討中國古代系統思想史的起源，並將其置放於比較文化史的脈絡之中，加以系統的敘述，重新建構出一個條理井然的歷史敘事。</p><p>
 代序：中國軸心突破及其歷史進程<br />
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 引　論<br />
 軸心突破與禮樂傳統<br />
 天人關係的新轉向<br />
 從巫傳統到氣化宇宙論<br />
 孔子與巫傳統<br />
 「天人合一」的歷史演變<br />
 結局：內向超越<br />
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 跋一<br />
 跋二</p>