<P>　　本書企圖從臺灣非營利組織法規範的觀點，分析宗教團體的法律地位。這本書是作者近二十年來研究非營利組織與法律的部分成果。本書共包含四編十五章。第一編導論、第二編從非營利組織觀點分析臺灣的宗教團體、第三編分析臺灣三個重要的宗教組織、第四編主要分析臺灣宗教立法應該何去何從。內容包括探討臺灣有關宗教團體與法律的研究現況、宗教與法律的關係、臺灣現階段跟宗教有關的法律、臺灣的宗教團體之組織型態，去分析不同型態的宗教團體，例如財團法人、社團法人、寺廟及神壇的法律地位，作者也嘗試從法律的角度分析宗教團體與信徒間的關係。本書透過分析行天宮、慈濟及臺灣基督長老教會等宗教團體說明法律與宗教團體的關係。最後本書探討臺灣「宗教團體法草案」的內容並分析宗教團體立法的必要性與宗教立法應該包含的範圍。</P>
<P><STRONG>作者簡介</STRONG></P>
<P><STRONG>陳惠馨</STRONG></P>
<P>　　政治大學法學院專任教授</P>
<P>　　曾任<BR>　　總統府人權諮詢委員會委員（2011-2012）<BR>　　政治大學法學院特聘教授（2009-2012）<BR>　　政治大學法學院院長（2007-2009）<BR>　　政治大學法律科際整合研究所所長（2005-2007）<BR>　　中國法制史學會第16屆理事長<BR>　　臺灣性別平等教育法草案立法參與（研究計畫主持人、草案擬定召集人）<BR>　　行政院婦女權益促進委員會第四、五屆委員（2003-2007）<BR>　　臺灣女性學學會第6屆會長（1998年）</P>
<P>　　專書<BR>　　1.&nbsp;陳惠馨（2012年10月）。清代法制新探（Legal System of Qing Dynasty –New perspectives）。台北：五南。<BR>　　2.&nbsp;陳惠馨（2012年9月）。法學概論（修訂11版）。台北：三民。<BR>　　3.&nbsp;陳惠馨（2011）。德國法制史——從日耳曼到近代。北京：中國政法大學出版社。<BR>　　4.&nbsp;陳惠馨（2008年3月）。法律敘事——婚姻與性別。台北：元照。<BR>　　5.&nbsp;陳惠馨（2007年7月）。德國法制史——從日耳曼到近代。台北：元照。<BR>　　6.&nbsp;陳惠馨（2006年3月）。傳統個人、家庭、婚姻與國家——中國法制史的研究與方法。台北：五南。<BR></P><P>序<BR>推薦序<BR>作者序</P>
<P><STRONG>第一篇&nbsp; 導論<BR></STRONG>第一章&nbsp; 臺灣宗教團體的法律地位及相關研究現狀<BR>第二章&nbsp; 宗教與法律的關係<BR>第三章&nbsp; 臺灣現階段跟宗教有關的法律<BR>第四章&nbsp; 臺灣宗教團體的組織類型——非營利組織的角度<BR>第五章&nbsp; 臺灣宗教團體與非營利組織的法規範</P>
<P><STRONG>第二編&nbsp; 非營利組織觀點下的宗教團體<BR></STRONG>第六章&nbsp; 財團法人宗教團體與法律<BR>第七章&nbsp; 社團法人宗教社會團體與法律<BR>第八章&nbsp; 具有寺廟身分的宗教團體<BR>第九章&nbsp; 不具法律權利主體地位的宗教團體——神壇<BR>第十章&nbsp; 宗教團體與信徒間的關係</P>
<P><STRONG>第三編&nbsp; 臺灣不同型態得宗教組織<BR></STRONG>第十一章&nbsp; 行天宮宗教團體<BR>第十二章&nbsp; 慈濟宗教團體<BR>第十三章&nbsp; 臺灣基督長老教會</P>
<P><STRONG>第四編&nbsp; 臺灣宗教立法何去何從<BR></STRONG>第十四章&nbsp; 為何要規範宗教團體——從「宗教團體法草案」談起<BR>第十五章&nbsp; 個人、宗教團體、宗教信仰與國家法律</P>
<P>參考文獻</P>
<P>索引<BR></P>