<p style="text-align: center;">
 <span style="color:#ff0000;"><strong>全然地感受當下，此時此刻的一切，都是為了與覺知相遇。</strong></span></p>
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 <br />
 　　我們都渴望身心靈的完整，而如卡巴金所言，其實我們早已如此，只是我們未必能感受到完整的自己。「正念」不但可以協助我們在壓力中妥善處理情緒，帶來心靈上的滿足，正念練習更能統合感覺與經驗，喚醒與體現完整的自己。<br />
 <br />
 　　入門者及長期禪修者都可以在這本《正念減壓初學者手冊》中，瞭解如何培養覺知，實行正念與深化練習。卡巴金指導正念減壓課程已逾三十年，從臨床經驗中歸納最精華的內容，讓我們藉由本書可以學習到：<br />
 <br />
 　　◎思考如何涵容於覺知之中<br />
 　　◎穩定我們的專注力<br />
 　　◎超脫我們自陳的故事，轉化經驗<br />
 　　◎貪、瞋、癡使心靈受苦，如何放下<br />
 　　◎正念的療癒力量<br />
 　　◎重塑生命的完整<br />
 <br />
 　　正念生活的原則很簡單：回歸我們的覺知。剛開始嘗試正念練習時，也許會面臨不少挑戰和疑惑。在這本手冊中，卡巴金提供了深入淺出的洞察，以及充滿智慧的指引，協助我們擺脫舊我的侷限，時時刻刻開展更清明、廣闊的生命旅程。<br />
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 <strong>名人推薦</strong><br />
 <br />
 　　李燕蕙（南華大學生死學系副教授）<br />
 　　金樹人（澳門大學教育學院教授）<br />
 　　湯華盛（臺北市立聯合醫院松德院區醫務長）<br />
 　　許豪沖（臺北市立聯合醫院仁愛院區精神科主任）<br />
 　　釋惠敏（法鼓佛教學院校長）<br />
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 　　「喬．卡巴金將會是你最佳的正念指導老師。」──傑克．康菲爾德（《踏上心靈幽徑─穿越困境的靈性生活指引》作者）<br />
 <br />
 　　「喬．卡巴金開了一扇門，帶領我們通往禪修的本質，他將在書中所闡述的內容具體化，讓初學者或是想深化及擴展正念練習者都非常受用。」──狄恩．歐尼斯（醫學博士）<br />
 &nbsp;</p><p>
 中文版作者序【正念──減壓的良藥】<br />
 推薦序一　　【正念與心理治療的關係】─許豪沖<br />
 推薦序二　　【正念之我見】─湯華盛<br />
 推薦序三　　【正念身心，身心健康】─釋惠敏<br />
 譯者序　　　【現在就是全部】<br />
 導言<br />
 <br />
 <strong>第一部 進入</strong><br />
 初學者之心<br />
 呼吸<br />
 是誰在呼吸？<br />
 世上最困難的工作<br />
 照顧當下<br />
 正念即覺知<br />
 作為模式與存在模式<br />
 科學根基<br />
 正念是普世性的<br />
 覺醒<br />
 校穩儀器<br />
 安住於覺知乃修習之精要<br />
 紀律之美<br />
 調整你的預設值<br />
 覺知：我們唯一能平衡思考與想法的能力<br />
 專注與覺察都是可訓練的技巧<br />
 思考也沒什麼錯<br />
 與思考為友<br />
 你的內心圖像可能是有用的隱喻<br />
 不把念頭當真<br />
 造我<br />
 與人稱代名詞之間的愛戀──尤其是「我」及「我的」<br />
 覺知是一個巨大容器<br />
 注意本身比所注意的目標來得重要<br />
 <br />
 <strong>第二部 維持</strong><br />
 正念減壓<br />
 全球性的現象<br />
 溫柔的注意力<br />
 正念使所有感官甦醒<br />
 本體感覺與內感作用<br />
 覺知的統合<br />
 知道即覺知<br />
 讓生活本身成為禪修<br />
 你已有所歸屬<br />
 就在鼻息之下<br />
 正念不僅是個好主意<br />
 重新接觸<br />
 我是誰？質疑我們陳述的故事<br />
 你不僅是你編織的故事<br />
 你從未不完整<br />
 換個角度看<br />
 不知道<br />
 有備之心<br />
 什麼是有待你去發現的事物？<br />
 <br />
 <strong>第三部 深化</strong><br />
 無處去，無事做<br />
 出自於僅是存在的作為<br />
 合宜地行動<br />
 如果覺察到正發生的事，你就做對了<br />
 不評判是明智與善意的行動<br />
 謝天謝地！你只能做你自己<br />
 知的體現<br />
 為他人感到喜悅<br />
 多舛<br />
 對苦的覺知也是苦的嗎？<br />
 什麼是從苦解脫？<br />
 地獄<br />
 解脫就在練習當中<br />
 瞭知自身的心智之美<br />
 照顧你的禪修練習<br />
 在禪修練習時保留能量<br />
 不傷害的態度<br />
 貪：不滿足的瀑流<br />
 瞋：貪的反面<br />
 癡與自我實現的預言陷阱<br />
 現在永遠是恰當的時間<br />
 「功課」是「僅此而已」<br />
 把生命還給自己<br />
 把正念帶進世界<br />
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 <strong>第四部 成熟</strong><br />
 正念練習的基本態度<br />
 1.不評判<br />
 2.耐心<br />
 3.初學者之心<br />
 4.信任<br />
 5.不努力<br />
 6.接納<br />
 7.放下<br />
 <br />
 <strong>第五部&nbsp; 練習</strong><br />
 從正式練習開始<br />
 關於正式練習的四點建議<br />
 1.姿勢<br />
 2.眼睛<br />
 3.睡意<br />
 4.守護此刻<br />
 正念飲食<br />
 呼吸的正念<br />
 整個身體的正念<br />
 聲音、念頭與情緒的正念<br />
 純粹覺知的正念<br />
 後記<br />
 推薦書單<br />
 關於作者&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br />
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 <strong>參考文獻</strong><br />
 〈引導式禪修練習練習〉光碟內容：<br />
 1.正念進食&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br />
 2.呼吸的正念&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br />
 3.整個身體的正念&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br />
 4.聲音、念頭與情緒的正念&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br />
 5.純粹覺知的正念<br />
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