　　臺灣傳統啟蒙教材最早成於清代，最晚則出版於二十世紀末，歷時三朝百年；題材主要可分為六大類：三字經體、千字文體、韻對類、詩歌類、尺牘類、雜字類。這些早期的「課本」具有傳統文學與民間文學的美感，不僅見證不同時期的教育方針、國族觀念、事物演變等歷時性特色，也由於教學上使用閩南、客家話，保存了臺灣語言的發音和語料，延續了臺灣語言的生命。本書比較各種教材的撰作動機、內容釋義，融合作者田野調查與文獻蒐藏的經歷，舉出傳統文人對傳統啟蒙教材的回憶，佐以《鶯雛學囀集》、《練習對帖》等私塾手抄本，再現臺灣早期私塾文人的養成過程，讓我們重新發現：原來臺灣孩子曾經是這樣長大的！<br />
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<strong>本書特色</strong><br />
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　　私家收藏珍稀蒙學文獻大公開<br />
　　再現臺灣早期私塾師生互動場景<br />書影<br />
代序<br />
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<strong>1 導論</strong><br />
　臺灣傳統啟蒙教材的意義<br />
　本書的切入點<br />
　釋名<br />
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<strong>2 臺灣傳統啟蒙教材的時代觀察</strong><br />
　清代的臺灣傳統啟蒙教材<br />
　日治的臺灣傳統啟蒙教材<br />
　戰後的臺灣傳統啟蒙教材<br />
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<strong>3 臺灣的「三字經體」傳統啟蒙教材</strong><br />
　洪棄生《時勢三字編》<br />
　王石鵬《臺灣三字經》<br />
　張淑子《精神教育三字經》<br />
　林人文《新改良三字經》<br />
　陳德興《三字集》<br />
　廖啟章《光復新編臺灣三字經》<br />
　楊向時《新三字經》<br />
　小結<br />
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<strong>4 臺灣的「千字文體」傳統啟蒙教材</strong><br />
　黃錫祉《千家姓》<br />
　辜尚賢《新百家姓》<br />
　鮑雨林《常用字歌訣》<br />
　吳九河《四字雜錄》<br />
　吳延環《四字經》<br />
　小結<br />
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<strong>5 臺灣的「韻對類」傳統啟蒙教材</strong><br />
　林珠浦《新撰仄韻聲律啟蒙》<br />
　諸家〈新聲律啟蒙〉<br />
　林緝熙《荻洲墨餘仄韻聲律啟蒙》<br />
　佚名《新撰對類》<br />
　姜宏效《成語集對》<br />
　對類的習作方式<br />
　小結<br />
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<strong>6 臺灣的「詩歌類」傳統啟蒙教材</strong><br />
　黃錫祉〈訓蒙集格言〉<br />
　莊萬生《皇民奉公經》<br />
　吳紉秋《鐵道全線行吟集》<br />
　楊仲佐〈漫吟百章〉<br />
　劉秉南《國音七字歌》<br />
　陳俊儒《文化傳承詩集》<br />
　小結<br />
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<strong>7 臺灣的「尺牘類」傳統啟蒙教材</strong><br />
　劉青雲《羅華改造統一書翰文》<br />
　陳百忍《新編士農工商手抄利便來往書信不求人》<br />
　張淑子《和漢寫信不求人》<br />
　郭克仁《新體白話商業書信前編》<br />
　尺牘的習作方式<br />
　小結<br />
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<strong>8 臺灣的「雜字類」傳統啟蒙教材</strong><br />
　佚名《千金譜》<br />
　佚名《四言雜字》<br />
　其他臺灣雜字蒙書<br />
　小結<br />
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<strong>9 結論</strong><br />
　臺灣傳統啟蒙教材的文學性<br />
　臺灣傳統啟蒙教材的文獻價值<br />
　臺灣傳統啟蒙教材的未來展望<br />
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參考文獻<br />