<P align=center><STRONG><FONT color=#ff0000>亙古的智慧傳承，溝通於天人之際！帶你走出人生困境！</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG>本書特色：</STRONG></P>
<P><STRONG>　　一、&nbsp;瞭解「陰陽五行」的運用，建立命理文化的精神主軸。<BR></STRONG>　　山、醫、命、相、卜，是中國命理中的五大項目和學習階段，而貫通這五大項目的主軸，就是「陰陽五行、磁場生剋」，這也是中國命理學與西方命理學最大的不同點。領悟「陰陽五行」的變化運用，今後想進一步研習其他命理學術，便能觸類旁通、如魚得水。</P>
<P><STRONG>　　二、&nbsp;瞭解歷代以來所演化出的《易經》三大解卦語法系統。<BR></STRONG>　　對《易經》一定要有全盤概念與「分類定義」，瞭解它的演化過程和不同解卦語法之間的邏輯運用，才不會把很多觀念夾雜在一起，愈學愈糊塗！尤其是各語法各有不同的定義與解卦方法，有些是不能互通的，免得卜出一個卦象，以《周易》來看是吉象，以六親卦爻去看卻又是凶象，就搞不清楚了。</P>
<P><STRONG>　　三、&nbsp;說明《周易》經傳的精采內容。<BR></STRONG>　　對於中國悠久文化的「古言古語」，入門就從《周易》經傳學起，起碼要先瞭解卦象、卦意的白話意思，甚至學會解卦運用，再從「欣賞」的角度來學習《周易》經傳的優美文詞，保證一定可學得輕鬆愉快又很有「深度」！</P>
<P><STRONG>　　四、&nbsp;「欣賞」《易經》在歷代所演化出來的有趣學說。<BR></STRONG>　　《易經》是中國的文化精粹，所以歷代以來對它的心得論述、注解特別多，而其中最有想像空間、最靈活有趣的，當屬宋朝邵康節所寫的《梅花易數》。雖然一般的《易經》書籍並不常介紹這一本書，但在本書中還是建議讀者，以幽默、輕鬆的心情，從《梅花易數》的另類角度來欣賞《易經》這門嚴肅無聊的學問。</P>
<P><STRONG>　　五、&nbsp;簡單說明「陰陽五行」和「六爻、六親」的結合運用。<BR></STRONG>　　由卦意事象的表面吉凶，更深入瞭解到事象內部五行的氣運旺衰影響。天下萬物的演變生化，幾乎都離不開五行磁場的生、剋、旺、衰，所以在中高階段裡，「陰陽五行」對於人的整體變化影響，就是我們要研究瞭解的重點！卦象中的六爻，如何與五行搭配運用？既然五行對一個人的影響如此重要，那麼如何將卦象中的六爻安配上陰陽五行，進一步推算一個人的未來吉凶變化，當然是日後《易經》中高階裡的學習重點。</P>
<P>　　最專業．最經典．最完整<BR>　　不求人，不疑惑，清晰準確的卜出自己的前程未來！</P>
<P><STRONG>作者簡介</STRONG></P>
<P><STRONG>黃四明</STRONG></P>
<P>　　俗家姓名：黃仕銘，法號四明</P>
<P>　　1980年機緣偶遇「少林寺」俗家師父「青雲師父」傳習易經。<BR>　　1998年在眾多學員的支持要求之下，在三義鄉成立「易學佛堂」，有了固定的場所來上課及為眾生服務。<BR>　　2002年6月易學佛堂網站正式成立。<BR>　　2003年2月於台中設立「易學佛堂台中講堂」。<BR>　　2010年成立「易學佛堂高雄講堂」。<BR>　　2010年10月9日成立「中華易學佛院文教協會」。<BR>　　2011年正式成立「易學佛堂台北佛堂」、「易學佛堂高雄佛堂」服務所有信眾。</P><P><STRONG>序言<BR></STRONG>．學《易》宗旨<BR>．學《易》四部曲</P>
<P><STRONG>第一講&nbsp; 導　讀</STRONG></P>
<P><STRONG>第二講&nbsp; 《易經》三大解卦語法系統<BR></STRONG>．《易經》各階段的解卦語法系統<BR>．三大解卦語法系統總結</P>
<P><STRONG>第三講&nbsp; 進階卜卦方法<BR></STRONG>．《梅花易數》的卜卦方法大革命<BR>．卜卦進階</P>
<P><STRONG>第四講&nbsp; 八卦百象和八卦基本認識</STRONG></P>
<P><STRONG>第五講&nbsp; 河圖、洛書的源流<BR></STRONG>．河圖、洛書與《易經》八卦的相關記載<BR>．河圖、洛書是數學運算的基本定義<BR>．河圖<BR>．洛書<BR>．雜說《易經》先天卦演變為後天卦的淵源</P>
<P><STRONG>第六講&nbsp; 《周易》經傳導讀<BR></STRONG>．前言<BR>．十翼傳基本介紹<BR>．爻位介紹<BR>．從卦爻各種互動來定義吉凶<BR>．基本古文名詞解釋</P>
<P><STRONG>第七講之一　〈繫辭傳〉原文注譯<BR></STRONG>．〈繫辭上傳〉<BR>．〈繫辭下傳〉</P>
<P><STRONG>第七講之二　〈繫辭傳〉批註說明</STRONG></P>
<P><STRONG>第八講之一&nbsp; 〈序卦傳〉<BR>第八講之二&nbsp; 〈文言傳〉<BR>第八講之三&nbsp; 〈說卦傳〉<BR>第八講之四&nbsp; 〈雜卦傳〉</STRONG></P>
<P><STRONG>第九講之一&nbsp; 《周易》上經<BR></STRONG>．導讀<BR>．第一卦　乾為天，為純陽之卦　無形的主宰<BR>．第二卦　坤為地，為純陰之卦　造化的根源<BR>．第三卦　水雷屯，震下坎上　開創之艱難<BR>．第四卦　山水蒙，坎下艮上　啟蒙的教育<BR>．第五卦　水天需，乾下坎上　飲食宴樂以待時<BR>．第六卦　天水訟，坎下乾上　作事謀始以防訟<BR>．第七卦　地水師，坎下坤上　領導統御之學<BR>．第八卦　水地比，坤下坎上　相輔相親之道<BR>．第九卦　風天小畜，乾下巽上　畜小而未見大用<BR>．第十卦　天澤履，兌下乾上　克己復禮之道<BR>．第十一卦　地天泰，乾下坤上　通泰安福之象<BR>．第十二卦　天地否，坤下乾上　閉塞不通之象<BR>．第十三卦　天火同人，離下乾上　通天下之志<BR>．第十四卦　火天大有，乾下離上　文明富足之象<BR>．第十五卦　地山謙，艮下坤上　內蘊其德以自牧<BR>．第十六卦　雷地豫，坤下震上　豫樂的人生<BR>．第十七卦　澤雷隨，震下兌上　隨緣不變，不變隨緣<BR>．第十八卦　山風蠱，巽下艮上　腐敗與振興之道<BR>．第十九卦　地澤臨，兌下坤上　至誠臨民教民<BR>．第二十卦　風地觀，坤下巽上　省察周遍以正風氣<BR>．第二十一卦　火雷噬嗑，震下離上　治獄之道<BR>．第二十二卦　山火賁，離下長上　文飾與文明<BR>．第二十三卦　山地剝，坤下艮上　外華內虛之勢<BR>．第二十四卦　地雷復，震下坤上　復見天地之心<BR>．第二十五卦　天雷無妄，震下乾上　至誠合天德<BR>．第二十六卦　山天大畜，乾下艮上　畜德養賢之道<BR>．第二十七卦　山雷頤，震下艮上　慎言語、節飲食<BR>．第二十八卦　澤風大過，巽下兌上　獨立不懼，避世無悶<BR>．第二十九卦　坎為水，為重坎之卦　處險習教之道<BR>．第三十卦　離為火，為重離之卦　明德照四方</P>
<P><STRONG>第九講之二　《周易》下經<BR></STRONG>．第三十一卦　澤山咸，艮下兌上　男女交感而生化不息<BR>．第三十二卦　雷風恆，巽下震上　立不易方之恆德<BR>．第三十三卦　天山遯，艮下乾上　退避自保以待時<BR>．第三十四卦　雷天大壯，乾下震上　正大壯盛之態勢<BR>．第三十五卦　火地晉，坤下離上　日出東方，憤發以進<BR>．第三十六卦　地火明夷，離下坤上　火熄於地下，黑暗憂患之世<BR>．第三十七卦　風火家人，離下巽上　齊家之道<BR>．第三十八卦　火澤睽，兌下離上　乖違隔離之象<BR>．第三十九卦　水山蹇，艮下坎上　克難匡時之道<BR>．第四十卦　雷水解，坎下震上　紓解和暢之象<BR>．第四十一卦　山澤損，兌下艮上　損下益上之象<BR>．第四十二卦　風雷益，震下巽上　損上益下之象<BR>．第四十三卦　澤天夬，乾下兌上　決去其所當決<BR>．第四十四卦　天風姤，巽下乾上　防微於陰始明<BR>．第四十五卦　澤地萃，坤下兌上　聚集歸附之象<BR>．第四十六卦　地風升，巽下坤上　積小以致高大<BR>．第四十七卦　澤水困，坎下兌上　處困而致命遂志<BR>．第四十八卦　水風井，巽下坎上　民生相養之道<BR>．第四十九卦　澤火革，離下兌上　改變革新之道<BR>．第五十卦　火風鼎，巽下離上　凝重安定以新命<BR>．第五十一卦　震為雷，為重震之卦　震起以除逸惰<BR>．第五十二卦　艮為山，為重艮之卦　知止與安養之道<BR>．第五十三卦　風山漸，艮下巽上　遠行自近，登高自卑<BR>．第五十四卦　雷澤歸妹，兌下震上　婚姻與人生<BR>．第五十五卦　雷火豐，離下震上　日中則昃，月盈則蝕<BR>．第五十六卦　火山旅，艮下離上　居不安而道不廢<BR>．第五十七卦　巽為風，為重巽之卦　柔弱之道<BR>．第五十八卦　兌為澤，為重兌之卦　悅順之道<BR>．第五十九卦　風水渙，坎下巽上　舒散消解之道<BR>．第六十卦　水澤節，兌下坎上　調和節制之道<BR>．第六十一卦　風澤中孚，兌下巽上　誠信感物之道<BR>．第六十二卦　雷山小過，艮下震上　過與不及調適之道<BR>．第六十三卦　水火既濟，離下坎上　思守成而豫防之<BR>．第六十四卦　火水未濟，坎下離上　貞上啟元，生生不息</P>
<P><STRONG>第十講　實際卦例講解運用<BR></STRONG>．前言<BR>．本階段卜卦、解卦的技巧和重點<BR>．實際卦例演練解說</P>