<P align=center><STRONG><FONT color=#ff0000>　　以文學透析世界．把詛咒化為葡萄園<BR>　　透過地球上的偉大作家，深入我們賴以生存的結構</FONT></STRONG></P>
<P>　　所有人都知道經緯線鋪滿了我們所生存的世界，用以定位座標，出發或返回。</P>
<P>　　然而經緯線並不真的存在。地球上存在過那麼多故事，總也透過文字述說，記憶或忘卻。</P>
<P>　　文學的確是宏偉的空中樓閣－－因為它在人類內心構築了整個地球。</P>
<P><STRONG>　　．特別收錄2012年諾貝爾文學獎得主莫言的評論專文兩篇</STRONG></P>
<P>　　世界文學的土壤，孕育出千姿百態的奇花異草，各有其美。透過反映社會、體現人生的文學作品，那些未曾到達的地方、難以企及的風景，皆能任讀者盡情欣賞、恣意行旅。傅正明透過一雙雙觀看世界的深邃心靈之眼，帶我們發掘身處其中卻難識其內部構造的文學世界，那是外在的盛放，也是內裡的風景。</P>
<P>　　《地球文學結構》是一本評介世界名家與名作的專著，範圍遍及世界地圖各大區塊－－歐洲、北美、中南美、亞洲、中東、非洲等；時間則橫跨近現代至今；涉及神話、詩歌、散文、戲劇、電影等各種文學藝術形式；更特別收錄了2012年諾貝爾文學獎得主莫言的《生死疲勞》《檀香刑》全新評論兩篇。</P>
<P>　　全書按地域分為九輯，輯錄了五十七篇作者為《聯合報》和《明報月刊》等報刊發表的文學評介專欄文章，目的就是為一般中文讀者帶來更寬廣的視野，既有作品文本分析，也折射了世界各地的歷史和現狀的某些側面，更力求弘揚西方人文主義精神和世界文學的優秀傳統。經由作者細心萃取精髓、整理更新，添加首度發表的精闢文章，一趟豐富的文學之旅即將展開。</P>
<P><STRONG>作者簡介</STRONG></P>
<P><STRONG>傅正明</STRONG></P>
<P>　　1988年畢業於北京大學中文系文藝學專業，獲文學碩士學位。現居瑞典。主要著作有《在波蘭的廢墟上－－辛波絲卡的詩歌藝術與文化傳統》、《黑暗詩人－－黃翔和他的多彩世界》、《百年桂冠－－諾貝爾文學獎世紀評說》和《詩從雪域來－－西藏流亡詩人的詩情》。主要譯著有《古希臘喜劇藝術》和《英美抒情詩新譯》等。此外有散見於報刊的詩文作品。</P><P><STRONG>第一輯<BR></STRONG>01【中國】莫言的「滿紙荒唐言」索解－－評小說《生死疲勞》<BR>02【中國】檀香刑與文身刑－－談莫言與卡夫卡的不同文明和美學<BR>03【日本】當代安蒂岡妮的範例－－評渡邊義治和橫井量子的話劇《南京血雨》<BR>04【南韓】詩歌菩薩的入世關懷－－南韓詩人高銀和他的詩歌<BR>05【北韓】描繪北韓「飢餓的戰爭」－－讀詩人張進成的《百元賣女》<BR>06【印度】德賽和她的《繼承失落的人》－－談2006年曼布克獎獲獎作品<BR>07【緬甸】緬甸血祭<BR>08【柬埔寨】荒原上的聖誓宏願－－柬埔寨詩人吳山姆及其詩作<BR>09【泰國】葵花與蓮花－－泰國詩人蓬拍汶及其詩作</P>
<P><STRONG>第二輯<BR></STRONG>10【美國】林肯之死與惠特曼的哀歌<BR>11【美國】九月之殤－－奧登個人的聲音與公眾的聲音<BR>12【美國】劃時代的戰後鋼琴－－談布魯克斯的兩首十四行詩<BR>13【美國】中美核戰爭的文學預言－－讀厄普代克的《走向時間的終點》<BR>14【美國】歐巴馬和他青年時代的精神導師<BR>15【美國】騎著彩虹的孩子和父親－－悼念流行音樂之王麥可．傑克森<BR>16【加拿大】奧菲斯神話原型的現代闡釋－－佛萊的理論與愛特伍的詩歌一瞥<BR>17【祕魯】活人祭和社會暴力的探究－－讀巴爾加斯．尤薩的《利圖馬在安地斯山》</P>
<P><STRONG>第三輯<BR></STRONG>18【英國】《暴風雨》的「魚人」夢<BR>19【英國】走出地獄－－紀念米爾頓冥誕四百周年<BR>20【英國】東方與西方在這裡相遇－－紀念威廉．布雷克冥誕二百五十周年<BR>21【英國】廢奴運動的詩歌－－紀念英國廢除奴隸貿易兩百周年<BR>22【英國】從湖畔到戰壕－－英國詩人湯瑪斯和他的詩作<BR>23【英國】萊辛「太空小說」的意蘊<BR>24【愛爾蘭】葉慈之鳥－－葉慈的《情殤》及其禪宗公案意義<BR>25【澳洲】母牛詩人的公牛犄角－－澳洲詩人莫瑞的詩歌和詩學</P>
<P><STRONG>第四輯<BR></STRONG>26【法國】法國革命的遺產與羅蘭的革命戲劇<BR>27【法國】為了忘卻的記憶－－談勒．克萊喬的文學主題<BR>28【德國】布萊希特的脊樑骨<BR>29【德國】把詛咒化為葡萄園－－評慕勒的小說《心獸》<BR>30【奧地利】佛洛伊德過時了嗎？<BR>31【奧地利】在陰暗的底片上－－讀葉利尼克的《叛逆的邊緣人》</P>
<P><STRONG>第五輯<BR></STRONG>32【希臘】奧運會與人文主義的起源<BR>33【義大利】達利歐．弗的戲劇與中國文革<BR>34【西班牙】愛情的真諦－－觀新編西班牙古典戲劇《塞萊斯蒂娜》<BR>35【葡萄牙】薩拉馬戈和他的寓言小說</P>
<P><STRONG>第六輯<BR></STRONG>36【丹麥】安徒生童話裡的中國人 37【挪威】從「挪威魂」到「挪威奸」－－投向納粹的諾獎作家漢姆生<BR>38【瑞典】警醒是從夢境跳傘－－特朗斯特羅默的詩歌境界一瞥<BR>39【瑞典】柏格曼與他的黑暗電影</P>
<P><STRONG>第七輯<BR></STRONG>40【俄羅斯】拯救世界的時間和藝術美－－紀念索忍尼辛逝世<BR>41【波蘭】死的靜美和愛的真切－－紀念辛波絲卡之死 <BR>42【匈牙利】詰問奧斯威辛－－讀卡爾特斯的《非關命運》<BR>43【阿爾巴尼亞】卡達雷－－以妓女為鑒的阿爾巴尼亞作家<BR>44【科索沃】血沃自由花－－科索沃神話及其現代解構<BR>45【亞美尼亞】屠刀下的詩歌之舞－－亞美尼亞詩人夏曼托與種族屠殺記憶<BR>46【土耳其】帕慕克的萬花筒和鏡象藝術</P>
<P><STRONG>第八輯<BR></STRONG>47【索馬利亞】在索馬利亞的地獄裡－－法拉赫和他的小說<BR>48【肯亞】提安哥的小說與肯亞的政治危機<BR>49【辛巴威】辛巴威的詩歌之鳥</P>
<P><STRONG>第九輯<BR></STRONG>50【以色列】兩個猶太詩人的族裔認同－－紀念以色列建國六十周年<BR>51【以色列】奧茲的牆紙能拯救中東？<BR>52【伊朗】不羨絲綢愛布衣－－《魯拜集》的絲綢意象<BR>53【伊朗】我還活著，活在人們心裡－－紀念魯米冥誕八百周年<BR>54【伊朗】伊朗革命中的詩人玄魯<BR>55【伊拉克】和平的麻雀－－伊拉克詩人優賽福<BR>56【埃及】馬哈福茲見真主去了？－－紀念馬哈福茲逝世<BR>57【突尼西亞】突尼斯革命與詩人的預言</P>