<strong><span style="color:#0000ff;">　　為什麼台灣在結束荷蘭、鄭氏的統治，被自稱「盛世」的清廷統治二百年後，又淪落為日本殖民地的命運呢？而在清末相繼打敗清廷的英國、日本，又是怎麼崛起的呢？船堅砲利的背後，動力何在？</span></strong><br />
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　　時間進入十七世紀，當西方國家拋開中世紀的束縛，以理性、科學的方法開始探索世界時，東方中國的康熙帝卻提倡「西學中源說」，學問上還是自滿於「中華思想」支配的世界觀。<br />
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　　到了雍正帝時代，採取了有名的禁教措施，對照當時的日本德川幕府對漢譯洋書採取緩禁措施，逐步建立「蘭學」，開啟了通往強盛的大門。比起「西學中源說」，呈現一大「進化」！<br />
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　　光緒年間的甲午戰爭，決定了台灣的命運。時值慈禧太后過六十大壽，戰爭砲聲隆隆，她卻在北京看戲。戲班鑼鼓聲與戰場隆隆砲聲，場景對比，古今中外罕與倫比。<br />
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　　本書有如望遠鏡，焦點針對英、日的科技興起、研發精神的暢旺，學問上的「進化」、革新，對照看出構成興衰的分水嶺是如何形成的。顯然，善用歸納法，講究實證，國力自然有所精進！ &nbsp;<br />
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<strong>本書特色</strong><br />
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　　◎「身為台灣人，不可不知台灣史」，但讀台灣史，萬萬不可只在台灣裡面尋求答案，更應擴大視野，從世界的脈絡瞭解台灣的軌跡。本書有如「望遠鏡」，讓讀者對世界語台灣的瞭解更「一目了然」。<br />
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　　◎本書以「科學技術」的吸收、應用，來比較中、日、歐洲國家的「帝王學」，讓讀者從全新的角度切入，理解歷史發展的個中奧妙。<br />
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　　◎「所有的歷史都是當代史」，讀歷史的目的，除了瞭解過去外，也是讀者對本身所處時代的一種思考。本書希望作為一座橋樑，成為台灣人思考當下與未來的媒介。<br />前言<br />
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<strong>序　章&nbsp; 望遠鏡是道具還是玩具？</strong><br />
一、望遠鏡是統治階層的禮物<br />
二、日本對望遠鏡的開眼<br />
三、從望遠鏡看美國科技的迎頭趕上<br />
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<strong>第一章&nbsp; 為什麼康熙帝不設國家科學院？</strong><br />
一、永續經營：皇家學會與情報機構<br />
二、大英博物館的誕生<br />
三、康熙帝錯失設立科學院的機緣<br />
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<strong>第二章&nbsp; 雍正禁教vs.吉宗催生蘭學</strong><br />
一、日本蘭學誕生的契機<br />
二、日本近代天文學的系譜<br />
三、從漢醫到西醫<br />
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<strong>第三章&nbsp; 乾隆帝錯過了什麼？</strong><br />
一、印度茶興起的科學見證<br />
二、皇家林園vs.植物園<br />
三、瑞典皇家科學院成就非凡<br />
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<strong>第四章&nbsp; 帝王學大不同</strong><br />
一、人參、大豆、甘藷<br />
二、如果圓明園是葡萄園？<br />
三、盛世與天花<br />
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<strong>第五章&nbsp; 文運昌隆用拜的嗎？</strong><br />
一、文昌祠為何香火鼎盛？<br />
二、從詁經精舍、學海堂到台大<br />
三、「上帝」、「瑪門」一起服事<br />
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<strong>第六章&nbsp; 鴉片戰爭的衝擊與省思</strong><br />
一、船堅砲利的背後<br />
二、林則徐寫信給維多利亞女王？<br />
三、「精神勝利法」其來有自<br />
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<strong>第七章&nbsp; 國事如戲</strong><br />
一、大英帝國如此君臣<br />
二、巴夏禮家族的驗證<br />
三、咸豐、慈禧愛看戲的心結<br />
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<strong>第八章&nbsp; 同治中興與洋務成敗</strong><br />
一、誕生大學校長的兩大世家<br />
二、實地驗證的精神<br />
三、嚴復與伊藤博文<br />
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<strong>第九章&nbsp; 多難興學</strong><br />
一、台灣重視醫學的歷史淵源<br />
二、京都大學與北京大學<br />
三、振興科技，接軌世界<br />
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後記<br />
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