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 <span style="color:#ff0000;"><strong>「抒情」如何成就其「傳統」？又如何走向「現代」？</strong><br />
 <strong>本書提出了極具突破性與啟發性的論述。</strong></span></div>
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　　對於中國文學研究者而言，「抒情」是十分熟悉的語詞。晚清以來的中國文學研究者開始參照西方文論反身重探傳統，並試圖以自身特質與西方文學對話，「中國抒情傳統」，正可視為此一過程中的「發明」。但究竟何謂「抒情」？「抒情」如何成為傳統？又如何走向「現代」？相關研究已累積豐富的成果，王德威教授所撰本書正是其中非常具有突破性與啟發性的論述。<br />
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　　本書以「現代性」觀點切入，討論中外學界對抒情話語的辯證與問難，洞見與不見；亦分別以江文也、臺靜農、胡蘭成為焦點，思考「抒情」的理念淵源、媒介形式、今昔對話、政治條件、個人抉擇，以及與臺灣研究的關聯性。全書強調抒情的「傳統」不應僅見諸文本和文論；在歷史經驗的脈絡裡，抒情的隱與顯更耐人回味。<br />
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　　<strong>★臺大中文系特聘教授梅家玲專文導讀</strong>臺大出版中心二十週年紀念選輯總序／項潔<br />
導讀　抒情的能量──閱讀《現代「抒情傳統」四論》／梅家玲<br />
序／王德威<br />
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<strong>第一章　「有情」的歷史──抒情傳統與中國文學現代性</strong><br />
一、前言<br />
二、「有情」的歷史<br />
三、「抒情」與「史詩」的辯證：比較文學的觀點<br />
四、「情之所鍾，正在我輩」？<br />
五、現代性下的「抒情傳統」<br />
六、結語<br />
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<strong>第二章　史詩時代的抒情聲音──江文也的音樂與詩歌</strong><br />
一、前言<br />
二、從「殖民的國際都會主義」到「想像的鄉愁」<br />
三、孔樂的政治<br />
四、史詩時代的抒情聲音<br />
五、尾聲<br />
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<strong>第三章　國家不幸書家幸──臺靜農的書法與文學</strong><br />
一、前言<br />
二、史亡而後詩作<br />
三、國家不幸書家幸<br />
四、尾聲<br />
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<strong>第四章　抒情與背叛──胡蘭成戰爭和戰後的詩學政治</strong><br />
一、前言<br />
二、〈給青年〉――不要「吶喊」<br />
三、「興」的詩學與政治<br />
四、詩與欺騙<br />
五、情之「誠」，情之「正」，情之「變」<br />
六、尾聲<br />
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引用書目