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 <span style="color:#ff0000;"><strong>台灣現代建築思想的啟蒙者<br />
 大乘的建築觀╳情境主義</strong></span></div>
　　<br />
　　完整介紹漢寶德階段性的開創過程：<br />
　　東海建築&rarr;自然科學博物館&rarr;台南藝術學院&rarr;世界宗教博物館。<br />
　　並收錄他十二件具代表性或得獎的建築作品及其設計構思歷程。<br />
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　　◎建築──東海大學<br />
　　建築是為人而存在的，它的意義與人類文化的發展息息相關。<br />
　　設計家的教育必須先是人文的教育，然後才是創造力的發揮。<br />
　　美感的品質與工程的知識只是達成這些目標的工具。<br />
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　　◎科學──自然科學博物館<br />
　　科學與藝術的結合就是眾妙之門<br />
　　博物館以展示的技巧達到大眾科學教育、文化普及的目標。<br />
　　把科學轉變成一個趣味性的展示，使觀眾樂於接受。這裡頭蘊含一個很重要的意義就是創造和美感，不管課題是科學還是非科學，其展示的本身就是一種創造。<br />
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　　◎藝術──台南藝術大學<br />
　　建造代表學校精神的核心建築、校園的永恆象徵。<br />
　　今天的建築中將培育出創造明天的偉人，是一種非常人性、非常人文的態度。<br />
　　散發大學校園的人文氣息，在建築環境上增添一些紀念性、垂之永久的精神。<br />
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　　◎生命──世界宗教博物館<br />
　　宗教建築是了解一個宗教最直接的媒介<br />
　　一個宗教，窮我們一生也難以了解其深奧的教理。但作為一個訪客，只要在廟宇或教堂前瞻望片刻，或到殿堂中靜坐一會兒，就可感受其內在精神。<br />
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　　◎人文──建築藝術<br />
　　大乘的建築家應該是愛人群、愛生命的人，不是孤高自賞的人。<br />
　　大乘的建築，要設法在建築過程中理解大眾的觀點，以大眾可接受的美學呈現。但並非譁眾取寵，而是心存大眾之念。<br />
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　　◎代表性建築作品介紹──<br />
　　1972救國團洛韶山莊｜1975救國團溪頭活動中心｜1978救國團天祥青年活動中心（1979第一屆建築師雜誌獎金牌獎）｜1980救國團澎湖金龍洞青年活動中心（1981第三屆建築師雜誌獎金牌獎）｜1980花蓮鍾外科（1981第三屆建築師雜誌獎銀牌獎）｜1983救國團花蓮學苑｜1983彰化縣文化中心（1983第五屆建築師雜誌獎銀牌獎）｜1983救國團墾丁青年活動中心｜1984救國團澎湖觀音亭青年活動中心（1984第六屆建築師雜誌獎金牌獎）｜1985中央研究院民族研究中心｜1985聯合報南園｜1999人權紀念碑<br />
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　　◎建築雜誌的開創與省思──<br />
　　《百葉窗》、《建築》、《建築與計劃》、《境與象》　　<br />
　　本書以全面而完整的角度，呈現台灣現代建築思想的啟蒙者漢寶德，在他不同的生命階段所經歷的一連串開創過程，包括東海建築系的改革與成長、自然科學博物館的籌備與規劃，台南藝術學院的紀念性院落建築，以及世界宗教博物館以空間與影像呈現理念的生命教育。<br />
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　　自1982年離開東海教職之後，他的建築觀也有了改變。由於他看到在民主時代、多元價值觀之下，人類的普遍性美感與民族的獨特性美感的互相激盪，建築出現豐富面貌，故提出「大乘的建築觀」，主張建築要理解大眾的觀點，以大眾可以接受的美學呈現出來，但非譁眾取寵，而是心存大眾之念。接著，他再提出一個與大乘觀相連接而更加完備的觀點──「建築的情境主義」，指基於人性、以人類的行為結合心靈的需要而產生的建築。<br />
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　　本書還收錄他十二件具代表性或得獎的建築作品及其設計構思歷程，以及早年開創和推動台灣現代建築思潮所編的建築雜誌創刊號文章，並編有完整的作品年表和著作目錄。<br />
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<strong>本書特色</strong><br />
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　　◆今年九月是漢寶德老師的八十大壽，本書的出版除了誌賀之外，也完整呈現漢老師的生命發展歷程，別具意義。<br />序言：另類的回憶錄／黃健敏<br />
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<strong>1　建築──東海大學</strong><br />
從五年制看我國未來的建築教育方向<br />
東海建築系成長之回顧<br />
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<strong>2　科學──自然科學博物館</strong><br />
自然科學博物館的開發與經營／黃小芳整理<br />
眾妙之門──自然科學博物館的自然演化展示<br />
懷念葛登納先生<br />
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<strong>3　藝術──台南藝術大學</strong><br />
校園建築的古典與浪漫<br />
一條粗石砌成的流水<br />
學院與校園<br />
閱讀台南藝術大學建築<br />
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<strong>4　生命──世界宗教博物館</strong><br />
宗教建築與文化<br />
宗教、感情與建築<br />
虛擬聖境<br />
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<strong>5　人文──建築藝術</strong><br />
大乘的建築觀<br />
建築的情境主義<br />
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<strong>6　作品──大地風景</strong><br />
引言／黃健敏<br />
一九七二　救國團洛韶山莊──幾何形設計的邏輯／夏鑄九記錄<br />
一九七五　救國團溪頭活動中心──竹林、木屋、茶<br />
一九七八　救國團天祥青年活動中心／一九七九第一屆建築師雜誌獎金牌獎<br />
一九八○　救國團澎湖金龍洞青年活動中心／一九八一第三屆建築師雜誌獎金牌獎<br />
一九八○　花蓮鍾外科／一九八一第三屆建築師雜誌獎銀牌獎<br />
一九八三　救國團花蓮學苑<br />
一九八三　彰化縣文化中心／一九八三第五屆建築師雜誌獎銀牌獎<br />
一九八三　救國團墾丁青年活動中心<br />
一九八四　救國團澎湖觀音亭青年活動中心／一九八四第六屆建築師雜誌獎金牌獎<br />
一九八五　中央研究院民族學研究所<br />
一九八五　聯合報南園──我與南園<br />
一九九九　綠島人權紀念碑<br />
建築作品年表／黃健敏<br />
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<strong>7　雜誌──開端啓新</strong><br />
前言<br />
建築．人群──《百葉窗》發刊辭<br />
我國當前建築之自覺運動──《建築》雙月刊發刊辭／附錄：一年來的《建築》雙月刊<br />
過去、現在、未來──《建築與計劃》雙月刊改刊辭<br />
一個不是宣言的對話──《境與象》／附錄：題外話<br />
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<strong>8　附錄</strong><br />
漢寶德著作目錄<br />
漢寶德生平年表<br />
謝&nbsp; 誌<br />