<div style="text-align: center;">　　<span style="color:#ff0000;"><strong>「在漂泊中展開人生，在越境中發現認同」<br />
　　</strong></span></div>
　　穿梭於中國、日本、臺灣三地的文化人，<br />
　　在帝國與殖民地、祖國與家鄉之間，不斷改造身份認同。<br />
　　本書跟隨他們生命中的流離顛簸，<br />
　　從文化脈絡中探究屬於臺灣的離散與漂泊、入境與越境的複雜歷史經驗。<br />
　　<br />
　　「在漂泊中展開人生，在越境中發現認同」，是本書所討論的人物的人生經驗。這些人物的活動舞臺的地理空間，在日本、臺灣、中國東北、華北、香港等地，不受一地所侷限。在歷史機緣中，他們或是離開臺灣然後返回，或者短暫來臺客死異鄉，或是再度啟程，或是在殖民地展開其事業，爾後隨著敗戰遣返母國。各自的人生，雖然不一定交會，但也共同呈現了重層的時代紋理中的某些共性。他們在漂泊中展開人生、展開跨境的軌跡，在人生軌跡的移動中，在與各種他者遭逢的過程中，形成了自己的身分認同的多元性。這些在個別人物身上呈現的認同形成的多元路徑，鑲嵌在近代臺灣的重層的歷史發展中。<br />
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　　本書分為四個單元，「故鄉與他鄉」、「文本越境．意義再製」、「國家重建與文化葛藤」，以及「不在場的後殖民狀況」。在「故鄉與他鄉」內，分別以橫跨戰前與戰後的文化人張深切與楊基振的人生軌跡，透過他們帶有個人性質史料的自傳作品與日記，從個體的角度反照時代的變遷。「文本越境．意義再製」則以魯迅的〈藤野先生〉與陶晶孫的〈淡水河心中〉兩個文本在戰後臺灣的登場，呈現戰後臺灣的存在，並透過文本流通與意義生產過程突顯出歷史與文化之糾結。在「國家重建與文化葛藤」單元中，分別討論許壽裳戰後來臺主持臺灣省編譯館時，其具體的工作背後所具有的思想，以及其所挪用與延續的日治時代的臺灣研究業績。最後在「不在場的後殖民狀況」，則以施叔青的《香港三部曲》的閱讀與分析，藉由施叔青在小說中重建的香港史中的性別、殖民與慾望的交織，以及小說作者的在場與不在場，作為同樣有著殖民經驗的臺灣與之相互參照。<br />
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<strong>專家推薦</strong><br />
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　　王德威（哈佛大學東亞語言文明系暨比較文學系講座教授）<br />
　　李有成（中央研究院歐美研究所特聘研究員）<br />
　　施淑（淡江大學名譽教授）<br />
　　許雪姬（中央研究院臺灣史研究所研究員）<br />
　　陳培豐（中央研究院臺灣史研究所研究員）<br />
　　廖炳惠（加州大學聖地牙哥分校文學系講座教授）<br />
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<strong>聯合推薦</strong><br />
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　　二十世紀東亞紛擾動盪，穿梭中國、日本、臺灣三地的文化人面臨各種政治勢力的角力，也必須不斷改造身分、文化與政治認同的關係。作者黃英哲教授旅居日本多年，專治中日文學交流史，對戰後臺灣的文化轉型尤其有精深研究，治學有日本式的細膩認真，又不乏個人丰采，筆下人物的哀樂歌哭觸動了我們，讓我們從中看到生命的不得已與韌性；而他處理的時代如此錯綜複雜，尤其見證其個人歷史關懷的深刻與周延。──王德威（哈佛大學東亞語言文明系暨比較文學系講座教授）<br />
　　序：漂泊中展開人生，越境中發現認同／王德威<br />
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序章<br />
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<strong>故鄉與他鄉</strong><br />
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第一章&nbsp; 張深切的政治與文學：自傳作品所呈現的人生軌跡<br />
一、張深切在日治時期臺灣知識分子中之定位<br />
二、關於民族意識之覺醒<br />
三、「臺灣自治協會」時期<br />
四、「廣東臺灣革命青年團」時期<br />
五、戲劇活動與政治運動<br />
六、「臺灣文藝聯盟」時代<br />
七、《中國文藝》時代<br />
八、返臺與歸隱<br />
九、結語<br />
<br />
第二章&nbsp; 楊基振及其時代：從日記看一位臺灣知識分子從戰前到戰後的心理轉變<br />
一、楊基振與他的時代<br />
（一）學生時期<br />
（二）滿鐵時期<br />
（三）華北時期<br />
（四）歸臺後<br />
二、日記的歷史書寫<br />
（一）戰時華北地區臺灣人的交往圖譜與生活景象<br />
（二）戰爭時局的認知情形與戰後經濟的動蕩<br />
（三）日本敗戰後華北國軍、八路軍與日本軍的角力關係<br />
（四）戰後旅居大陸臺灣人的財產問題與歸臺經過<br />
（五）「光復」後的臺灣諸般世態：二二八事件前後<br />
三、結語：戰前到戰後&mdash;&mdash;一位臺灣知識分子的心理構造轉變<br />
<br />
<strong>文本越境‧意義再製</strong><br />
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第三章 〈藤野先生〉到臺灣：戰後初期「中日友好」的符碼<br />
一、前言<br />
二、魯迅的臺灣傳播<br />
三、關於日文雜誌《新聲》月刊<br />
四、「友好的象徵」：節譯版的〈藤野先生〉<br />
五、結語<br />
<br />
第四章&nbsp; 跨界者的跨界與虛構：陶晶孫小說〈淡水河心中〉顯現的戰後臺灣社會像<br />
一、前言<br />
二、從一件殉情事件談起<br />
三、臺灣時代的陶晶孫（1946-1950）<br />
四、致命的吸引力：當臺灣女子邂逅大陸男子<br />
五、戰後臺灣社會像書寫：〈淡水河心中〉<br />
六、結語<br />
附錄、陶晶孫〈淡水河心中〉（〈淡水河殉情〉）<br />
<br />
<strong>國家重建與文化葛藤</strong><br />
<br />
第五章&nbsp; 國民性改造的構想：許壽裳與臺灣，1946-1948<br />
一、前言<br />
二、許壽裳的赴臺<br />
三、許壽裳與臺灣省編譯館<br />
四、許壽裳與臺灣文化協進會<br />
五、許壽裳與臺灣的魯迅傳播<br />
六、結語：許壽裳與臺灣大學<br />
<br />
第六章&nbsp; 歷史斷裂中的延續：許壽裳與戰後臺灣研究的展開<br />
一、前言<br />
二、許壽裳與臺灣省編譯館臺灣研究組之設立<br />
三、臺灣省編譯館臺灣研究組的工作內容與成果<br />
四、臺灣省編譯館撤廢後臺灣研究組人員的去向<br />
五、結語<br />
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<strong>不在場的後殖民狀況</strong><br />
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第七章&nbsp; 香港文學或是臺灣文學：論施叔青《香港三部曲》<br />
一、前言<br />
二、異鄉客的香港史：城市地圖的銘刻<br />
三、「日不落國」的殖民幻影：施叔青的後殖民寫作策略<br />
四、文學史的位置：臺灣？香港？<br />
五、結語<br />
<br />
後記<br />
參考文獻<br />
索引