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 　　充滿愛與公義的社會人人嚮往，但是公義與自由不會憑空出現，只有在人們付出關懷、彼此連結、互助、鼓勵之下，才能綻放出美麗的花朵。<br />
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 　　中國異議作家余杰因爭取自由與人權而受到迫害，被迫出走離開祖國。當他獲得了得之不易的自由與安全之後，他認為自己理當為那些仍然處在不自由、不安全之境況裡的同胞仗義執言。他說：「這是我不可推卸的責任和使命。與捆綁者同捆綁，與哀哭者同哀哭，也是上帝對基督徒的教導。」<br />
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 　　面對當今世界各角落的黑暗，他選擇秉持基督信仰的精神，以思想抗拒平庸、以反思抗拒邪惡，以同情抗拒冷漠。在本書中，以其清醒的心靈與犀利的筆鋒，反省轉化自身的困境、剖析並揭發極權主義的核心、頌揚那些為公義與自由對抗巨人的尋常鬥士，並且以清教徒的精神，勾勒出一個可以期待的未來。<br />
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 　　為公義和自由而戰之路崎嶇難行，但作者熱切地指出在基督信仰中的希望：「你們若是不信，必定立得不穩。馬丁．路德．金與曼德拉正是因著信仰，雖然被縛、受苦，卻最終擁有了真理與自由，帶動各自的國家實現社會轉型與和種族和解。有人說，這條路太難走了。但是，若有上帝的幫助，便可行在正道中，穩如磐石。我們何不一試？」<br />
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 <strong>誠摯推薦</strong><br />
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 　　余杰的文字很兇，特別是對有位有權的人，頗有「說大人，則藐之」的古風，也不屑作識時務之俊傑&hellip;&hellip;，簡直是提著人頭在寫、寫、寫。&hellip;&hellip;，余杰的文字也很柔&hellip;&hellip;，本書中寫到他在被軟禁時，與妻子一邊看《矛尾》電影、一邊流淚的情景，那種對愛與和平無限憧憬的心願，實在扣人心弦。－－雅歌出版社社長 蘇南洲<br />
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 神使用余杰弟兄的筆，給廣大讀者很多學習及領受，一如往昔，此書有文采有感情有見識，如電影《茅尾》的情節和現實的驚人銜接；如《白色封印》、《撲火飛蛾》、《公東的教堂》中的當代史，是臺灣居民早該知道而還相當陌生的；如對劉宗坤《原罪與正義》的介紹，是新儒家、民族主義者早該聆聽而至今拒絕的。──中華基督教長老會信友堂 康來昌牧師<br />
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 　　余杰是一位真「以色列人」。他勇敢地為主作見證﹐真是「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」。──美國歸正神學院教授暨代院長 陳佐人牧師</p><p>
 推薦序一 寧作讀排眾議的天路客／蘇南洲<br />
 推薦序二 少數派的良心／康來昌<br />
 自序&nbsp; 我願作一個憤怒的基督徒<br />
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 <strong>第一卷&nbsp; 我們都是天路客</strong><br />
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 1. 那殺死身體不能殺死靈魂的，不要怕它<br />
 ──我與《矛尾》的故事<br />
 2. 就是你們的頭髮，也都被數過了<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; ──我與《白色封印》的故事<br />
 3. 麻雀山上的誓言<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; ──我與赫爾岑的相遇<br />
 4. 烽火連三月，家書抵萬金<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; &mdash;&mdash;讀《殷海光‧夏君璐書信集》<br />
 5. 另類版本的花木蘭史詩<br />
 ──讀《見證時代的恩典足跡：高李麗珍女士口述實錄》<br />
 6. 誰會假裝看不見「房間裡的大象」呢？<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; &mdash;&mdash;讀唐培禮《撲火飛蛾》<br />
 7. 看哪，那些「逆向移民」的天路客<br />
 ──讀布拉福德《普利茅斯開拓史》<br />
 8. 重現清教徒時代的榮光<br />
 ──「文化基督化」在中國的處境與前瞻<br />
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 <strong>第二卷&nbsp; 公義如江河滔滔</strong><br />
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 9. 中國如何避開羅馬帝國滅亡的覆轍？<br />
 ──從薛華《前車可鑒》看基督徒的當代使命<br />
 10. 我們這一代人的異象：自由教會與聖潔國家<br />
 ──王志勇《中國改革與清教徒精神》序<br />
 11. 行公義，好憐憫<br />
 ──四川「五一二」地震與《○八憲章》中的中國基督徒<br />
 12. 革命，不是一場可以全身而退的遊戲<br />
 ──讀《柴玲回憶：一心一意向自由》<br />
 13. 「寬恕」與「被寬恕」<br />
 ──回應柴玲的「六四」聲明<br />
 14. 人人都當流淚如河，晝夜不息<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; ──就柴玲為「六四」而「喜悅」談基督徒如何看待邪惡<br />
 15. 為暴政背書的基督徒學者梁燕城<br />
 16. 宗教統戰與木馬屠城<br />
 17. 不承認原罪，便無所謂正義<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; &mdash;&mdash;讀劉宗坤《原罪與正義》<br />
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 <strong>第三卷&nbsp; 光照在黑暗裡面</strong><br />
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 18. 最難翻轉是人心<br />
 ──讀沈迦《日光之下：蘇慧廉和他的時代》<br />
 19. 一捧麥粒飄到美麗島<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; ──讀范毅舜《公東的教堂》<br />
 20. 我們都是肌膚饑渴症患者<br />
 21. 你若不壓橄欖成渣，它就不能成油<br />
 ──記未曾謀面的陳牧弟兄<br />
 22. 他們何以站穩腳跟？<br />
 ──馬丁．路德．金與納爾遜．曼德拉的人生與信仰<br />
 23. 「能為愛而奉獻是我無上的幸福」<br />
 ──讀史懷哲自述《對生命的敬畏》<br />
 24. 在罪惡的世界上活出美善的人生<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; ──讀葛尼斯《漫長的人生歸途》<br />
 25. 當大學遠離真理，莫爾西之流便應運而生<br />
 26. 眾水流過我頭<br />
 ──讀約翰‧加思《托爾金與世界大戰：跨過中土世界的門檻》<br />
 27. 羞怯的人有福了<br />
 28. 有一扇幸福之門，為你而開<br />
 ──讀帕烏斯托夫思基《煙雨扉扉的黎明》<br />
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 <strong>第四卷&nbsp; 為保守主義正名</strong><br />
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 29. 這是「文明」與「不文明」的衝突<br />
 ──從丹麥《日德蘭郵報》穆罕默德漫畫事件談起<br />
 30. 羅馬教宗與伊朗總統，誰該道歉？<br />
 31. 他已隨風而逝，但「新歐洲」的願景依稀可見<br />
 ──悼念死於空難的波蘭總統卡欽斯基<br />
 32. 從浪子到總統的路有多長？<br />
 ──讀兩本關於布希的信仰傳記<br />
 33. 讓這個世界擁有更多的自由<br />
 ──讀布希自傳《抉擇時刻》<br />
 34. 消滅希特勒與賓拉登就是行公義<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; ──與蘇南洲弟兄商榷<br />
 35. 環保誠可貴，主義不要來<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; ──讀瓦茨拉夫‧克勞斯《環保的暴力》<br />
 36. 我們是少數，但我們是中流砥柱<br />
 &nbsp;&nbsp;&nbsp; &mdash;&mdash;讀柯志明《胎兒與死刑犯：基督信仰的人觀與生命倫理》<br />
 37. 人算什麼，你竟顧念他？<br />
 ──讀懷亞特《人命關天：二十一世紀倫理大挑戰》<br />
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 附錄<br />
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 在這流人血的城，詩歌變哀歌／寧萱<br />
 回憶是美好的，又是痛楚的<br />
 ──我們與余杰的十年交往／丁子霖、蔣培坤<br />
 從「控訴黑暗」到「見證光明」<br />
 ──為余杰弟兄全家平安抵美感恩／王志勇<br />
 我們是黎明的光<br />
 ──余杰弟兄專訪／全威</p>