<div style="text-align: center;"><span style="color:#ff0000;"><strong>重新描述華夏文明與漢字的起源<br />
如果漢字不是漢人創造的？如果甲骨文是北方的遊牧民族發明的？<br />
那麼到底是什麼民族發明了最出的漢字？漢字最初表達的又是何種語言？<br />
探索久遠的歷史訊息，尋找華夏文明起源的關鍵密碼。</strong></span></div>
<br />
　　中國上古史的研究長期以來一直未能有突破性的進展，原因在於文獻短缺，考古發掘不足，甲骨、金文的釋讀進度緩慢，上古音韻學的研究、擬構停滯不前。因此，對於上古史中的一些關鍵性問題常存有爭議，各派學者，眾說紛紜，莫衷一是。其中，更重要的是對於研究方法及素材不能有超越前人的取樣，終陷於窠臼。本書作者，有鑑於此，遂另闢蹊徑，不從歷史研究的常軌入手，卻從諸多語言史的材料上著手，提出了新觀點。<br />
<br />
　　作者認為，漢字是北方操阿爾泰語語系的民族發明的，漢字的古音擬構必須從這裡入手。此說與民初的「華夏文明西來說」大抵有異曲同工之處。但如果不管說正確與否，而撇開立場與觀念的爭論，讀者們不妨看看作者在書中對於「古音擬構」、「甲骨文釋讀」的精彩論證，或許可以激發我們對於上古史的一些想像，探索久遠的歷史訊息，尋找華夏文明起源的關鍵密碼。<br />
&nbsp;序一：中國上古史研究的嶄新視角<br />
序二：狂暴而美麗<br />
前言<br />
&nbsp;<br />
<strong>第一編 </strong><strong>三皇五帝&nbsp; </strong><br />
1.蝴蝶效應<br />
2.三皇五帝說什麼語言？<br />
3.黃帝與獫狁的區別<br />
4.黃土黃河<br />
5.阿勒泰遊牧民族<br />
6.原始農耕民族<br />
7.掠人為奴的習俗<br />
8.人文地理的巨變<br />
9.遊牧民族的戰爭優勢<br />
10.匈奴現象的自然解讀<br />
11.禺與耦：華夏文明的基因密碼<br />
12.神農的民族背景<br />
13.族與侯：遊牧社會的特徵<br />
14.國字的演變<br />
15.以國為姓是什麼意思？<br />
16.荒謬的大禹治水故事<br />
17.遊牧帝國的共同性<br />
18.「匈奴」的原始讀音<br />
19.黑洞效應<br />
20.蚩尤是什麼人種？<br />
21.三星堆文化的西方特徵<br />
&nbsp;<br />
<strong>第二篇 </strong><strong>商周秦</strong><br />
22.奇怪的殷人姓名<br />
23.能變身戎狄的周人<br />
24.周人的國號和滿洲的來歷<br />
25.封建的本義<br />
26.中國的來歷<br />
27.古代的姓氏管理<br />
28.族名辨析<br />
29.秦人習俗中的民族背景<br />
30.秦人說什麼語言？<br />
31.野蠻戰勝文明<br />
32.氣候與人文<br />
33.殉葬與閹割<br />
34.吳國祖先為何文身斷髮？<br />
35.齊人的民族背景<br />
36.楚人原是匈奴<br />
37.越王祖先從何處來？<br />
38.有孔手斧<br />
39.唐太宗說漢語嗎？<br />
&nbsp;<br />
<strong>第三篇 </strong><strong>漢字起源&nbsp; </strong><br />
40.漢字起源<br />
41.漢字與阿勒泰語的對應關係<br />
42.從旦字說起：解讀漢字的起源<br />
43.漢語音韻學的困境<br />
44.漢字單音節化的原因<br />
45.古音擬構的人類學思考<br />
46.可疑的古代漢語<br />
47.關於漢字與現代漢語的思考<br />
48.藏緬語系的誤導<br />
49.失傳的文字<br />
50.雅言的實質<br />
51.古代漢語中的阿勒泰語特徵<br />
52.奇怪的語氣詞疑問詞從何而來？<br />
53.從改姓看單音節化的不可抗拒性<br />
54.定居：文字傳承不絕的條件<br />
55.哪些漢字首先被創造出來？<br />
56.漢字也血腥<br />
57.殷人的文字讀音觀念<br />
58.關於甲骨文的發散性思考<br />
59.原本不是虛詞的「唯」<br />
60.乍&bull;胙&bull;祚<br />
61.反切注音法與漢字單音節化<br />
62.說「取」和「載」<br />
<br />
<strong>第四篇 </strong><strong>華夏文化的符號：龍&bull;鳳&bull;鉞 </strong><br />
63.龍的起源<br />
64.塚與華夏文化內核<br />
65.紅山文化勾雲器<br />
66.曾經有過豬時代<br />
67.烏&bull;鵲&bull;燕<br />
68.鳥崇拜的源流<br />
69.所有的鳥都是同一種鳥<br />
70.從商王亥說起<br />
71.良渚文化的民族背景<br />
72.由北而南擴展的文明<br />
73.漢字中的烏鴉崇拜<br />
74.神秘的中山國<br />
75.穴居之堯<br />
76.說「農具」<br />
77.從婦好到滿都海<br />
78.周人有割耳習俗<br />
79.周代有「國人」<br />
80.阿房宮的本義<br />
81.後金是匈奴文化傳人<br />
82.讀懂豬鳥結合體<br />
&nbsp;<br />
<strong>第五篇 </strong><strong>眺望中亞&nbsp; </strong><br />
83.黃帝墓在何處？<br />
84.居魯士與棄<br />
85.斯基泰與匈奴<br />
86.歷史衝擊波<br />
<br />
<strong>第六篇 </strong><strong>透視禮制&nbsp; </strong><br />
87.禮的起源<br />
88.遊牧民族的自覺意識<br />
89.禮制與奴性<br />
90.孔子其人<br />
91.孔子反對殉葬嗎？<br />
92.鄉音無改<br />
93.女子難養論溯源<br />
94.猶太人之禮<br />
95.冷血之美<br />
96.超脫歷史<br />
97.文化的嫁接優勢<br />
98.歷史模型<br />
&nbsp;<br />
附 錄<br />
參考資料